MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1829

✧ The chapters on prayer times

Show the chain

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، نَا مُوسَى، ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:

إِنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِيَ: أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ. ثَلَاثًا

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    الصحيح عن نافع عن ابن عمر أن عمر أمر مسروحا مع أن حديث حماد بن سلمة خطأ قيل له فحديث ابن أبي محذورة قال أبي ابن أبي محذورة شيخ

    machine translationThe sound report from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, is that ʿUmar commanded Masrūḥ, and the hadith of Ḥammād b. Salamah is an error. It was said to him: What about the hadith of Ibn Abī Maḥdhūrah? My father said: Ibn Abī Maḥdhūrah is a shaykh.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1829
  • al-Tirmidhi

    غير محفوظ

    machine translationNot preserved (ghayr maḥfūẓ).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1829
  • ʿAlī al-Madīnī

    هو غير محفوظ أخطأ فيه حماد بن سلمة

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1829
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    اتفق أئمة الحديث على أن حمادا أخطأ في رفعه وأن الصواب وقفه على عمر بن الخطاب

    machine translationThe imams of hadith agreed that Ḥammād erred in raising it to the Prophet (marfūʿ), and that the correct position is that it is a statement stopping at ʿUmar b. al-Khaṭṭāb (mawqūf).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1829
Show 1 more

Same hadith, other wordings

  • Bulughul Maram 191{ إِنَّ بِلَالاً أَذَّنَ قَبْلَ اَلْفَجْرِ, فَأَمَرَهُ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -أَنْ يَرْجِعَ, فَيُنَادِيَ: "أَلَا إِنَّ اَلْعَبْدَ نَامَ }

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), an authority (ḥujjah), one of the leading jurists and devout worshippersd. 130 AH, or 131 AH, or 132 AH, also said: 124 AH, also said: 125 AH, also said: 129 AH
    أَيُّوبَثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
    عن
  3. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid), the most reliable of people in narrating from Thābit; his memory changed towards the end of his lifed. 167 AH, or 165 AH.
    حَمَّادٌثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  4. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 223 AH, or 226 AH
    مُوسَىثقة ثبت
    نا
  5. d. 294 AH, also said: 295 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
    حدثنا
  6. أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
    حدثنا
  7. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  8. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us