al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 17870
✧ The Basis of the Obligation of Jihad, Chapter: The Basis of the Obligation of Jihad
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثَنَا شَيْبَانُ، ثَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ؓ، قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا تُحَدِّثُنِي بِعَمَلٍ أَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ، وَعَمُودِهِ، وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ. أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ مَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ، وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ، وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة ابن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ وقال غندر وحجاج عن شعبة عن الحكم قال وحدثني به أيضا ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وكذلك رواه الأعمش وفطر بن خليفة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وكذلك قال شيبان وأبو الأحوص عن منصور عن الحكم ورواه زبيد عن الحكم مرسلا عن معاذ بن جبل واختلف عن الأعمش فرواه عبيدة بن حميد عن الأعمش عن الحكم وحده عن ميمون عن معاذ وخالفه عبد الله بن إدريس وأبو إسحاق الفزاري فروياه عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب ورواه جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن الحكم وحبيب عن ميمون عن معاذ فصح القولان عن الأعمش وكذلك رواه فطر بن خليفة عن الحكم وحبيب أيضا ورواه منصور واختلف عنه فقال شيبان عن منصور عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وقال أبو الأحوص عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت وقيل عن شيبان عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت أيضا وكذلك رواه حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون عن معاذ وهو صحيح من حديث الحكم وحبيب عن ميمون
machine translationAl-Ḥakam b. ʿUtaybah narrates it, and there is disagreement about him. Shuʿbah narrated it from al-Ḥakam, from ʿUrwah b. al-Nazzāl or al-Nazzāl b. ʿUrwah, from Muʿādh. Ghundar and Ḥajjāj said, from Shuʿbah, from al-Ḥakam, who said: "Maymūn b. Abī Shabīb also narrated it to me, from Muʿādh." Likewise al-Aʿmash and Fiṭr b. Khalīfah narrated it from al-Ḥakam, from Maymūn b. Abī Shabīb, from Muʿādh. Likewise Shaybān and Abū al-Aḥwaṣ said, from Manṣūr, from al-Ḥakam. Zubayd narrated it from al-Ḥakam as a mursal report from Muʿādh b. Jabal. There is disagreement about al-Aʿmash: ʿUbaydah b. Ḥumayd narrated it from al-Aʿmash, from al-Ḥakam alone, from Maymūn, from Muʿādh. ʿAbdullāh b. Idrīs and Abū Isḥāq al-Fazārī disagreed with him, and narrated it from al-Aʿmash, from Ḥabīb b. Abī Thābit, from Maymūn b. Abī Shabīb. Jarīr b. ʿAbd al-Ḥamīd narrated it from al-Aʿmash, from al-Ḥakam and Ḥabīb, from Maymūn, from Muʿādh. So both accounts from al-Aʿmash are sound. Likewise Fiṭr b. Khalīfah narrated it from al-Ḥakam and also Ḥabīb. Manṣūr also narrated it, and there is disagreement about him: Shaybān said, from Manṣūr, from al-Ḥakam, from Maymūn b. Abī Shabīb, from Muʿādh; Abū al-Aḥwaṣ said, from Manṣūr, from Ḥabīb b. Abī Thābit; and it is also said, from Shaybān, from Manṣūr, from Ḥabīb b. Abī Thābit. Likewise Ḥammād b. Shuʿayb narrated it from Ḥabīb b. Abī Thābit, from Maymūn, from Muʿādh. It is sound as a hadith of al-Ḥakam and Ḥabīb, from Maymūn.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 17870
Other narrations of this report
Narrators
- well-known, among the notable Companionsd. 17 AH, or: 18 AHمُعَاذ بْن جَبَلمشهور ، من أعيان الصحابةعن
- Truthful (ṣadūq), narrates mursal oftend. 83 AHمَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍصدوق كثير الإرسالعن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh), except that he sometimes practised concealment (tadlīs)d. 113 AH, or 114 AH, or 115; also said 110 AHالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلسعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), and he did not commit tadlīs (lā yudallis)d. 132 AH, or 133 AHمَنْصُورٌثقة ثبت ، وكان لا يدلسحدثنا
- trustworthy (thiqah), he has a bookd. 164 AHشَيْبَانُثقة , صاحب كتابحدثنا
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 220 AH, also said: 221 AHآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍثقة عابدحدثنا
- d. 278 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّحدثنا
- d. 348 AHأَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَأنبأ
- أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.