MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 13333

✧ There is no fixed time for what is given to the poor and destitute except what removes them from poverty and destitution.

Show the chain

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ شَرِيكٍ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ - يَعْنِي: عَبْدَ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ:

اسْتُشْهِدَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ - مَالِكُ بْنُ سِنَانٍ - وَتَرَكَنَا بِغَيْرِ مَالٍ، قَالَ: وَأَصَابَتْنَا حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ، فَقَالَتْ لِي أُمِّي: يَا بُنَيَّ، ائْتِ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَسَلْهُ لَنَا شَيْئًا، فَجِئْتُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَجَلَسْتُ وَهُوَ فِي أَصْحَابِهِ جَالِسٌ، فَقَالَ حِينَ اسْتَقْبَلَنِي: إِنَّهُ مَنْ يَسْتَغْنِ أَغْنَاهُ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ أَعَفَّهُ اللهُ، وَمَنِ اسْتَكَفَّ كَفَّهُ، قَالَ: قُلْتُ: مَا يُرِيدُ غَيْرِي، فَانْصَرَفْتُ وَلَمْ أُكَلِّمْهُ فِي شَيْءٍ، فَقَالَتْ لِي أُمِّي: مَا فَعَلْتَ، فَأَخْبَرْتُهَا الْخَبَرَ، قَالَ: فَصَبَرْنَا، وَاللهُ يَرْزُقُنَا شَيْئًا فَتَبَلَّغْنَا بِهِ، حَتَّى أَلَحَّتْ عَلَيْنَا حَاجَةٌ هِيَ أَشَدُّ مِنْهَا، فَقَالَتْ لِي أُمِّي: ائْتِ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَسَلْهُ لَنَا شَيْئًا، قَالَ: فَجِئْتُهُ وَهُوَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ، فَسَلَّمْتُ وَجَلَسْتُ، فَاسْتَقْبَلَنِي وَقَالَ بِالْقَوْلِ الْأَوَّلِ وَزَادَ فِيهِ: وَمَنْ سَأَلَ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ، فَهُوَ مُلْحِفٌ، قُلْتُ فِي نَفْسِي: لَنَا الْيَاقُوتَةُ وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ، قَالَ: وَالْأُوقِيَّةُ: أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا، قَالَ: فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ليس يحفظ حديث أبي سعيد الخدري المذكور فيه الأوقية إلا بالإسناد المذكور عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه وهو لا بأس به

    machine translationThe hadith of Abū Saʿīd al-Khudrī in which the ūqiyyah (ounce) is mentioned is not preserved except through the stated chain, from ʿUmārah b. Ghazīyyah, from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Saʿīd, from his father, and he is acceptable (lā ba'sa bih).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 13333

Other narrations of this report

Narrators

  1. He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AH
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
    قال
  2. عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّثقة
    عن
  3. no harm in him (lā baʾs bih)d. 134 AH, or 140 AH
    عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَلا بأس به
    عن
  4. truthful (ṣadūq), who sometimes erredd. between 181 AH and 190 AH
    ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ - يَعْنِي : عَبْدَ الرَّحْمَنِصدوق ربما أخطأ
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah)d. 224 AH
    أَبُو الْجُمَاهِرِثقة
    حدثنا
  6. أحمد بن عبيد بن شريك
    أنبأ
  7. أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
    أخبرنا
  8. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us