al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 13320
✧ The share of debtors (gharimin).
Show the chain
( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ؛ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ، أَوْ غَارِمٍ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة الحديث فقال حدث به عبد الرزاق عن معمر والثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قاله ابن عسكر عنه وقال غيره عن عبد الرزاق عن معمر وحده وهو أصح وروى هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن الثوري عن زيد بن أسلم قال حدثني الثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسم رجلا وهو الصحيح حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الرزاق أبنا سفيان الثوري ومعمر جميعا عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة العامل عليها أو غازي في سبيل الله أو رجل اشتراها بماله أو مسكين تصدق بها عليه فأهدى منها لغني حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر قال ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زيد بن أسلم قال حدثني الثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة ثم ذكر نحو حديث عبد الرزاق
machine translationﷺ said: "Charity is not lawful for a rich person except in five cases..." the hadith. He said: ʿAbd al-Razzāq narrated it from Maʿmar and al-Thawrī, from Zayd b. Aslam, from ʿAṭāʾ b. Yasār, from Abū Saʿīd. Ibn ʿAskar said this from him, while others said: from ʿAbd al-Razzāq, from Maʿmar alone, and that is more sound (aṣaḥḥ). ʿAbd al-Raḥmān b. Mahdī narrated this hadith from al-Thawrī, from Zayd b. Aslam, who said: "The reliable one (al-thabt) narrated to me from the Prophet ﷺ," and he did not name a man, and that is the correct (ṣaḥīḥ) version. Aḥmad b. Muḥammad b. Abī Shaybah narrated to us: Muḥammad b. Sahl b. ʿAskar narrated to us: ʿAbd al-Razzāq narrated to us: Sufyān al-Thawrī and Maʿmar informed us together, from Zayd b. Aslam, from ʿAṭāʾ b. Yasār, from Abū Saʿīd al-Khudrī, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Charity is not lawful for a rich person except in five cases: the one who works to collect it, or a warrior in the cause of Allah, or a man who bought it with his own money, or a poor person to whom it was given in charity and who then gave some of it as a gift to a rich person." ʿAlī b. ʿAbdullāh b. Mubashshir narrated to us, he said: Aḥmad b. Sinān narrated to us: ʿAbd al-Raḥmān b. Mahdī narrated to us, from Sufyān, from Zayd b. Aslam, who said: "The reliable one (al-thabt) narrated to me that the Messenger of Allah ﷺ said: 'Charity is not lawful for a rich person except in five cases,'" then he mentioned something like the hadith of ʿAbd al-Razzāq.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 13320 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وصححه جماعة
machine translationA group of scholars graded it authentic (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 13320
Other narrations of this report
Narrators
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AHأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- Trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil), a man of admonitions and worship.d. 94 AH, or 97 AH, or 103 AH, or 104 AHعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةعن
- trustworthy (thiqah), a scholar, and he would narrate with omission of the Companion link (yursil)d. 135 AH or 136 AHزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَثقة عالم ، وكان يرسلعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AHمَعْمَرٍثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AHعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعحدثنا
- d. 284 AH or 285 AH or 287 AHإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الصَّنْعَانِيُّحدثنا
- أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّأنبأ
- d. 412 AHأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّحدثنا إملاء
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.