جامع الترمذي 718
باب مَا جَاءَ فِي الْكَفَّارَةِ فِي الصَّوْمِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرٍ فَلْيُطْعِمْ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا
حواشٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌ قَوْلُهُ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَامُ عَنِ الْمَيِّتِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ قَالاَ إِذَا كَانَ عَلَى الْمَيِّتِ نَذْرُ صِيَامٍ يَصُومُ عَنْهُ وَإِذَا كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءُ رَمَضَانَ أَطْعَمَ عَنْهُ وَقَالَ مَالِكٌ وَسُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ لاَ يَصُومُ أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ قَالَ وَأَشْعَثُ هُوَ ابْنُ سَوَّارٍ وَمُحَمَّدٌ هُوَ عِنْدِي ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | ضعيف | fawazahmed0 |
| محمد بن عبد الباقي الزرقاني | ضعيففي جامع الترمذي, ص 736 | hadithunlocked |
| الألباني | ضعيف | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الترمذي
لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوف
في جامع الترمذي, ص 736 - بدر الدين العيني
عبثر بن القاسم قال أحمد صدوق ثقة وقال أبو داود ثقة ثقة وروى له الجماعة وهو يروي عن الأشعث وهو ابن سوار الكندي الكوفي نص عليه المزي وثقه يحيى في روايته وروى له مسلم في المتابعات والأربعة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال العجلي كان فقيها صاحب سنة صدوقا جائز الحديث روى له الأربعة فمثل هؤلاء إذا رفعوا الحديث لا ينكر عليهم لأن معهم زيادة علم
في جامع الترمذي, ص 736 - البيهقي
لا يصح هذا الحديث فإن محمد بن أبي ليلى كثير الوهم ورواه أصحاب نافع عن نافع عن ابن عمر
في جامع الترمذي, ص 736 - البيهقي
خطأ من وجهين أحدهما رفعه الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو من قول ابن عمر والآخر قوله نصف صاع وإنما قال مدا من حنطة
في جامع الترمذي, ص 736
عرض 13 أخرى
- الترمذي
غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح أنه موقوف على ابن عمر
في جامع الترمذي, ص 736 - الدارقطني
المحفوظ وقفه على ابن عمر
في جامع الترمذي, ص 736 - البيهقي
إنه الصحيح يقصد الموقوف
في جامع الترمذي, ص 736 - الترمذي
حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوف
في جامع الترمذي, ص 736 - الترمذي
لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوفا
في جامع الترمذي, ص 736 - عبد الحق الإشبيلي
ضعفه بأشعث وابن أبي ليلى
في جامع الترمذي, ص 736 - الدارقطني
المحفوظ موقوف
في جامع الترمذي, ص 736 - البيهقي
لا يصح هذا الحديث فإن محمد بن أبي ليلى كثير الوهم ورواه أصحاب نافع عن نافع عن ابن عمر من قوله
في جامع الترمذي, ص 736 - عبد الحق الإشبيلي
ضعفه عبد الحق في أحكامه بأشعث وابن أبي ليلى
في جامع الترمذي, ص 736 - الدارقطني
المحفوظ موقوف هكذا رواه عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما
في جامع الترمذي, ص 736 - الترمذي
قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح أنه موقوف على ابن عمر
في جامع الترمذي, ص 736 - الدارقطني
المحفوظ وقفه عليه
في جامع الترمذي, ص 736 - الترمذي
[فيه] أشعث بن سوار ، ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وكلاهما ضعيف
في سنن الترمذي, ص 718
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan Ibnu Majah 1757مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرٍ فَلْيُطْعَمْ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ
- Misykatul Mashabih 2034عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلْيُطْعَمْ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: وَالصَّحِيحُ أَنه م
روايات أخرى للحديث
المعجم الأوسط 4537مصنف عبد الرزاق 7700مصنف عبد الرزاق 7706السنن الكبرى للبيهقي 8317سنن الدارقطني 2104
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- عنصدوق ، سيئ الحفظ جدات 148هـ
- عنضعيفت 136 هـ ، أو 140 هـ ، أو 143 هـ
- حدثناثقةت 178 هـ ، وقيل : 179 هـ
- حدثناثقة ثبتت 240 هـ , أو : 241هـ
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked