سنن الدارقطني 2104
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الْمُنْذِرِ السَّرَّاجِ الْأَصَمُّ مِنْ كِتَابِهِ ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ أَوْ عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
أَدُّوا عَنْ كُلِّ إِنْسَانٍ صَاعًا مِنْ بُرٍّ عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْغَنِيِّ وَالْفَقِيرِ فَأَمَّا الْغَنِيُّ فَيُزَكِّيهِ اللَّهُ وَأَمَّا الْفَقِيرُ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَى
حواشٍ
قَالَ ابْنُ يَزِيدَ فَذَكَرْتُهُ لِجَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنَ النُّعْمَانِ يَذْكُرُ عَنِ الزُّهْرِيِّ 79
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
ليس بصحيح إنما هو مرسل
في سنن الدارقطني, ص 2105 - ابن عبد البرّ
ليس دون الزهري في هذا الحديث من تقوم به حجة واختلف عليه فيه أيضا
في سنن الدارقطني, ص 2105 - ابن عبد البرّ
هو حديث مضطرب لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 2105 - الدارقطني
هذا حديث اختلف في إسناده ومتنه
في سنن الدارقطني, ص 2105
عرض 3 أخرى
- ابن دقيق العيد
وحاصل ما يعلل به هذا الحديث أمران أحدهما الاختلاف في اسم أبي صعير العلة الثانية الاختلاف في اللفظ
في سنن الدارقطني, ص 2105 - ابن حجر
فيه خلاف كثير
في سنن الدارقطني, ص 2105 - ابن رجب الحنبلي
في إسناده اختلاف كثير على الزهري واختلف في عبد الله بن ثعلبة هل له صحبة أم لا
في سنن الدارقطني, ص 2105
الرواة
- عن
- عنمختلف في صحبته
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- عنصدوق سيئ الحفظت 131 هـ : 140 هـ
- حدثناثقة ثبت ، فقيه.ت 177 هـ ، وقيل 179 هـ
- حدثناثقة متقن عابد .ت 206 هـ .
- حدثناثقة حافظت 252 هـ
- حدثنا من كتابه
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com