المعجم الأوسط 5162
محمد بن نصر بن حميد البزاز
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: نَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ: مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
والحارث فيه ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 5162 - ابن حجر
والحارث وإن كان ضعيفا فإن الإجماع منعقد على وفق ما روي
في المعجم الأوسط, ص 5162 - الشوكاني
إسناده ضعيف ولكنه معتضد بالاتفاق
في المعجم الأوسط, ص 5162 - البيهقي
متناع أهل الحديث عن إثبات هذا لتفرد الحارث الأعور بروايته عن علي والحارث لا يحتج بخبره لطعن الحفاظ فيه
في المعجم الأوسط, ص 5162
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنكذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعفت 65 هـ
- يحدث عنثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت قال ابن عيينة 126 هـ ، وقال يحيى بن سعيد 127 هـ ، وقال أبو نعيم 128 هـ ، وقال عمرو بن علي 129 هـ ، وقال ابن معين 132 هـ
- سمعتثقةت بين 130 هـ و140 هـ
- ناثقةت 189 هـ ، أو 190 هـ ، أو 192 هـ
- ناالعابد ، ثقةت 233هـ ، أو 234 هـ
- حدثنات بين 291 هـ و300 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com