جمع الجوامع 465-2b
مسند عرفة بن عرفجة الأشجعي
"عَنْ كَعْب بن عَلْقَمَة أَنَّ عَرْفَةَ بن الْحَرِث الكِنْدِى، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مِنَ النَّبِى ﷺ مَرَّ عَلَى رَجْلٍ كَانَ لَهُ عَهْدٌ فَدَعَاهُ عَرْفَةُ إِلَى الإسْلَامِ، فَغَضِبَ فَسَبَّ النَّبِى ﷺ فَقَتَلَهُ عَرفَة فَقَالَ لَهُ عَمْرو بن الْعاص إنما يَطْمَئنُّونَ إِلَيْنَا لِلْعَهْدِ، قَالَ: وَمَا عَاهَدْنَاهُمْ عَلَى أَنْ يُؤْذُونَا فِى الله ورَسُولِهِ، فَقَالَ لَهُ عَمْرو يَا أَبا الْحرِث قَد رأَيْتُكَ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ يَوْم كَذَا وَكَذَا عَلَى فَرَسٍ ذَلُولٍ، أَفَلَا نَحْمِلُكَ عَلَى فَرَسٍ، فَقَالَ مَا عَهْدِى بِكَ يَا عَمْرُو تَحْمِلُ عَلَى الْخَيْلِ فَمنْ أَيْنَ هَذَا".....
حواشٍ
[كر] ابن عساكر في تاريخه
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه