جمع الجوامع 4-1826b
"عَنْ أَبِى الْبَخْتُرِىِّ قَالَ: دَخَلَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ الْمَسْجِدَ فَإِذا رَجُلٌ يُخَوِّفُ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: رَجُلٌ يُذَكِّرُ النَّاسَ، فَقَالَ: لَيْسَ بِرَجُلٍ يُذَكَّرُ النَّاسَ وَلَكِنَّهُ يَقُولُ: أَنَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ فَاعْرِفُونِى، فَأرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ: أَتْعرِفُ النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ؟ فَقَالَ: لَا، قَالَ: فَاخْرُجْ مِنْ مَسْجِدِنَا وَلَا تُذَكِّرْ فيهِ".
حواشٍ
المروزى في العلم، والنحاس في ناسخه، والعسكرى في المواعظ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه