جمع الجوامع 4-1312b
"عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ العُكَّاشِى قَالَ: حَدّثنِى الأوزاعيُّ، قَالَ: حَدثَّني مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ الحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثني أَبِى، عَنْ جَدِّي، عَنْ عَلِيٍّ أنَّهُ سألَ رَسُولَ الله ﷺ عَنْ هَذِهِ الآية {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ}، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ (والله يَاعَلى! لأُقِرَّنَّ عَيْنَكَ بِتَفْسيرِهَا وَلأقِرَّنَّ عَيْنَ أُمَّتِى مِنْ بَعْدِى بِتَفْسِيرِها: الصَّدَقَةُ عَلَىَ وَجْههَا أى يريد بها ما عند الله، واصطناع المعروف يحول الشقاء سَعادَةً، وَيَزِيدُ فِى العُمْرِ وَيَقِى مَصَارعَ السُّوءِ؛ يَا عَلِىُّ! مِنْ كَانَتْ فِيهِ خصْلَةٌ وَاحِدةٌ مِنْ هَذِهِ الأشَيَاءِ أَعْطَاهُ الله الثَّلاَثَ الخصَالَ".
حواشٍ
ابن مردويه، والعكاشِى يضع الحديث
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه