جمع الجوامع 23343a
"مَنْ مَلَك زَادًا وَرَاحِلَةً تُبَلِّغُه إِلَى بَيتِ الله الحَرَامِ، فَلَمْ يَحُجَ فَلا عَلَيه أَنْ يَمُوتَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا، وَذَلِكَ أَن اللهَ يَقُولُ فِي كِتابِه: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالمِينَ (97)} [آل عمران: 97].
حواشٍ
[ت] الترمذي وضعَّفه، وابن جرير، [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن علي
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه