MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 21781a

"مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْقِيَهُ الله ﷻ الْخَمْرَ في الآخِرةِ، فَلْيَتْرُكْهَا في الدُّنْيا، وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْسُوَهُ الله الْحَرِيرَ في الآخِرَة، فَلْيَتْركْهُ في الدُّنْيا، أَنْهَارُ الْجَنَّةِ تَفَجَّرُ مِنْ تَحْتِ تِلالِ الْمِسْكِ، ولَوْ كَانَ أَدْنِي أَهْلِ الْجَنَّةِ حِلْيةً عُدِلَتْ بحِلْيَةِ أَهْل الدُّنْيا جَمِيعًا، لَكَانَ ما يَحْلِيهِ الله- ﷻ- بِهِ في الآخِرةِ أَفْضَلَ مِنْ حِلْيةِ أَهْل الدُّنْيا جَمِيعًا".

حواشٍ

  • [ق] البيهقى في السنن في البعث، [كر] ابن عساكر في تاريخه عن أَبي هريرة

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا