MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 2-2261b

"عَنْ الشَّعْبِىِّ قَالَ: دَخَلَ خَبَّابُ بنُ الأَرَتِّ إِلَى عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فَأَجْلَسَهُ عَلَى "مُتَّكَئِهِ" فَقَالَ: مَا عَلَى الأَرْضِ أَحَدٌ أحَقّ بِهَذَا الْمَجْلِسِ مِنْ هَذَا إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ، قَالَ لَهُ خَبَّابٌ: مَنْ هُوَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَال: بِلَالٌ، فَقَالَ لَهُ خَبَّابٌ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ مَا هُوَ بِأَحَقَّ مِنِّى، إِنَّ بِلَالًا كَانَ لَهُ في المُشْرِكِينَ مَن يَمنَعُهُ اللَّه بِهِ وَلَمْ يَكُنْ (لِى) أَحَدٌ يَمْنَعُنِى، وَلَقَدْ رَأَيْتُنى يَوْمًا أَخَذونِى وَأَوْقَدُوا لِى نَارًا ثُمَّ سَلَقُونِى فِيهَا، ثُمَّ وَضَعَ رَجُلٌ رِجْلَهُ عَلَى صَدْرِى فَمَا اتَّقَيْتُ الأَرْضَ إِلَّا بِظَهْرى، ثُمَّ كَشَفَ عَنْ ظَهْرِهِ فَإِذَا هُوَ قَد بَرِصَ".

حواشٍ

  • ابن سعد

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا