شعب الإيمان 9767
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, فِي كِتَابِ قِصَرِ الْأَمَلِ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا, أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ, نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا, نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ: " اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ, شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ, وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ, وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ, وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغُلُكَ, وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ " قُلْتُ: هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِ قِصَرِ الْأَمَلِ,
حواشٍ
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غَيْرُهُ, عَنِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا وَهُوَ غَلَطٌ, وَإِنَّمَا الْمَعْرُوفُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه