دليل

رياض الصالحين 1714

- باب تغليظ اليمين الكاذبة عمدًا

- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس" ((رواه البخاري)). وفي رواية: أن أعرابيًا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما الكبائر؟ قال: الإشراك بالله قال: ثم ماذا؟ قال: اليمين الغموس قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: الذي يقتطع مال امرئ مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب

الأحكام بحسب قائلها

Abu GhuddahSahihحُكم على رواية nasai:4011fawazahmed0
Zubair Ali ZaiSahih Bukhariحُكم على رواية nasai:4011ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «Weak» (hadithunlocked, sunnah.com).fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
al-AlbaniSahihحُكم على رواية nasai:4011fawazahmed0
al-BukhariSoundحُكم على رواية bukhari:6675hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Misykatul Mashabih 50وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِين الْغمُوس». رَوَاهُ البُخَارِيّ وَفِي رِوَايَةِ أَنَسٍ:
  • Riyadhus Shalihin 337وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النَّبيّ قَالَ: "الكَبَائِرُ: الإشْرَاكُ بالله، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْس، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ". ((رواه البخاري)).
  • Sunan an-Nasa'i 4011الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ
  • Sunan an-Nasa'i 4868الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ
  • Shahih al-Bukhari 6675الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ