يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ
- الاسم الكامل
- يعلى بن عطاء
- الحكم
- ثقة
- الوفاة
- ت 120هـ
- الطبقة
- الرابعة
- الحديث
- 245 حديثًا · 245 إسنادًا
روى عن
- وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍفي 47 إسنادًا
- جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِفي 34 إسنادًا
- أَبِيهِفي 24 إسنادًا
- أَبِي عَلْقَمَةَفي 17 إسنادًا · ت 101هـ
- عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍفي 17 إسنادًا
- عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّفي 14 إسنادًا · ت 91هـ
- الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِفي 14 إسنادًا · ت 111هـ
- عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍفي 14 إسنادًا
- عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍفي 11 إسنادًا
- عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِفي 7 إسنادًا · ت 91هـ
- يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍفي 7 إسنادًا
- أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الطَّائِفِيُّفي 6 إسنادًا · ت 59هـ
- الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ قَانِفٍفي 5 إسنادًا
- نَافِعِ بْنِ عَاصِمٍفي 3 إسنادًا
- عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَفي 3 إسنادًا
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَسْتَاسٍفي 3 إسنادًا
- مَعْبَدِ بْنِ هُرْمُزَفي 2 إسنادًا
- شيخ من أهل دمشقفي 2 إسنادًا
- يَحْيَى بْنِ قِمْطَةَفي 2 إسنادًا
- سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفي 1 إسنادًا · ت 87هـ
- أَبِي فَزَارَةَفي 1 إسنادًا · ت 121هـ
- عُبَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍفي 1 إسنادًا
- لَقِيط بْن صَبِرَة العُقَيْلِيفي 1 إسنادًا
- أَبِيهِفي 1 إسنادًا · ت 91هـ
- رجلفي 1 إسنادًا
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفي 1 إسنادًا · ت 72هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِفي 1 إسنادًا · ت 63هـ
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ [بْنِ بَابِي] [١]في 1 إسنادًا
- إِسْمَاعِيلَ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوفي 1 إسنادًا
- عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَفي 1 إسنادًا · ت 70هـ
- شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍفي 1 إسنادًا · ت 98هـ
- شيخفي 1 إسنادًا
روى عنه
- شُعْبَةُفي 103 إسنادًا · ت 160هـ
- حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَفي 46 إسنادًا · ت 167هـ
- هُشَيْمٌفي 46 إسنادًا · ت 181هـ
- سُفْيَانُفي 16 إسنادًا · ت 159هـ
- أَبُو عَوَانَةَفي 16 إسنادًا · ت 175هـ
- شَرِيكٌفي 6 إسنادًا · ت 177هـ
- غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍفي 3 إسنادًا · ت 132هـ
- حَجَّاجٍفي 2 إسنادًا · ت 145هـ
- مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَفي 1 إسنادًا · ت 164هـ
- مِسْعَرٌفي 1 إسنادًا · ت 153هـ
- مَنْصُورٍفي 1 إسنادًا · ت 132هـ
- هِشَامٌفي 1 إسنادًا · ت 146هـ
- الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَفي 1 إسنادًا · ت 153هـ
- الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍفي 1 إسنادًا · ت 175هـ
- الحسن بن حربفي 1 إسنادًا
أحاديث ورد في إسنادها
- المستدرك 1229الراوي 3 في الإسناد
«انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ لَا يَرْكَعُ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ لَا يَرْفَعُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ ا…
- المستدرك 1892الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ مُرْنِي بِكَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ فَقَالَ قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ر…
- المستدرك 2952الراوي 3 في الإسناد
سَمِعْتُ سَعْدًا يَقْرَأُ «مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نَنْسَاهَا» قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ سَعِيدًا يَقْرَؤُهَا {أَوْ نُنْسِهَا} [البقرة 106] قَالَ فَقَالَ إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ عَلَى الْمُسَيِّبِ وَلَا عَلَى ابْن…
- المستدرك 3065الراوي 3 في الإسناد
«نَحْوَ مِيزَابِ الْكَعْبَةِ»
- المستدرك 3924الراوي 3 في الإسناد
كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ إِذَا قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ {سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى} قَالَ «يَتَذَكَّرُ الْقُرْآنَ مَخَافَةَ أَنْ يَنْسَىَ» قَالَ وَسَمِعْتُ سَعْدًا يَقْرَأُ {مَا نَنْسَخْ مِن…
- المستدرك 6167الراوي 3 في الإسناد
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَلَهُ قِيرَاطٌ فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ» فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَامَ إِل…
- المستدرك 7232الراوي 3 في الإسناد
«مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ مِنْهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ إِنْ شَرِبَ مِنْهَا حَتَّى يَسْكَرَ مِنْهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ إِنْ شَرِبَهَا فَسَكِرَ مِنْهَ…
- المستدرك 7316الراوي 4 في الإسناد
أَنَّهُ قَالَ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ ثُمَّ قَالَ لَيْسَ فِي بَقِيَّتِهِ شَكٌّ «يُوضَعُ لَهُمْ كَرَاسِيٌّ مِنْ نُورٍ يَغْبِطُهُمْ بِمَجْلِسِهِمْ مِنَ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّبِيُّونَ …
- المستدرك 7249الراوي 2 في الإسناد
«رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ وَسَخِطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ»
- المستدرك 8175الراوي 3 في الإسناد
«رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْ»
- المستدرك 8682الراوي 3 في الإسناد
أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ مُخْلِيًا؟» فَقَالُوا بَلَى قَالَ «فَ…
- صحيح ابن حبان 247الراوي 3 في الإسناد
«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّحْلَةِ لَا تَأْكُلُ إِلَّا طَيِّبًا وَلَا تَضَعُ إِلَّا طَيِّبًا»
- صحيح ابن حبان 421الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لِي فِي الْجِهَادِ قَالَ «أَلَكَ وَالِدَانِ»؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ «اذْهَبْ فَبِرَّهُمَا» فَذَهَبَ وَهُوَ يتخلَّل الرِّكَابَ
- صحيح ابن حبان 429الراوي 3 في الإسناد
«رِضَاءُ اللَّهِ فِي رِضَاءِ الْوَالِدِ وَسَخَطُ اللَّهِ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ»
- صحيح ابن حبان 962الراوي 3 في الإسناد
قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَا أَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ قَالَ «قُلِ اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ …
- صحيح ابن حبان 1339الراوي 3 في الإسناد
رَأَيْتُ أَبِي تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ أَتَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ؟ فَقَالَ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا»
- صحيح ابن حبان 1564الراوي 3 في الإسناد
صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ صَلَاةً فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ إِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ فِي مُؤَخَّرِ النَّاسِ فَأَمَرَ فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا فَقَالَ لَهُمَا «مَا حَمَلَكُمَا عَلَى أَنْ لَا تُصَلِّيَا مَعَنْا» قَا…
- صحيح ابن حبان 1565الراوي 3 في الإسناد
شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَجَّتَهُ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ مِنْ مِنًى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ إِذَا رَجُلَانِ فِي آخِرِ النَّاسِ لَمْ يُصَلِّيَا فَأُتِيَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَا…
- صحيح ابن حبان 2395الراوي 3 في الإسناد
شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَجَّتَهُ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ مِنْ مِنًى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ إِذَا رَجُلَانِ فِي آخِرِ النَّاسِ لَمْ يُصَلِّيَا فَأُتِيَ بِهِمَا تَرْعَدُ فَرَا…
- صحيح ابن حبان 2482الراوي 3 في الإسناد
«صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى»
- صحيح ابن حبان 2483الراوي 3 في الإسناد
«صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى»
- صحيح ابن حبان 2494الراوي 3 في الإسناد
«صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى»
- صحيح ابن حبان 2958الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ زَارَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَا عَمْرُو أَتَزُورُ حَسَنًا وَفِي النَّفْسِ مَا فِيهَا؟ قَالَ نَعَمْ يَا عَلِيُّ لَسْتَ بِرَبِّ قَلْبِي تَصْرِفُهُ حَيْثُ…
- صحيح ابن حبان 4754الراوي 3 في الإسناد
«اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا» قَالَ وَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ
- صحيح ابن حبان 4755الراوي 3 في الإسناد
«اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا» قَالَ فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَ بِهَا مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ
- صحيح ابن حبان 5230الراوي 3 في الإسناد
«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّخْلَةِ إِنْ أَكَلَتْ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَإِنْ وَضَعَتْ وَضَعَتْ طَيِّبًا»
- صحيح ابن حبان 5891الراوي 3 في الإسناد
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ ذَبَائِحَ فَنَأْكُلُ مِنْهَا وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَا بَأْسَ بِذَلِكَ»
- صحيح ابن حبان 6049الراوي 3 في الإسناد
«رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْ»
- صحيح ابن حبان 6050الراوي 3 في الإسناد
«رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَالرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُعَبَّرْ عَلَيْهِ فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ» قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ «لَا يَقُصُّهَا إِلَّا ع…
- صحيح ابن حبان 6055الراوي 3 في الإسناد
«الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَالرُّؤْيَا مُعَلَّقَةٌ بِرِجْلِ طَيْرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا صَاحِبُهَا فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْ فَلَا تُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا عَالِمًا أَوْ نَاصِحًا …