أَبُو الدَّرْدَاءِ
- الاسم الكامل
- عويمر بن مالك , وقيل
- الحكم
- صحابي
- الوفاة
- ت 32هـ
- الطبقة
- صحابي جليل
- الحديث
- 652 حديثًا · 652 إسنادًا
روى عن
- زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّفي 2 إسنادًا · ت 45هـ
- عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِفي 1 إسنادًا · ت 57هـ
- كَعْب بْن عَاصِم الأَشْعَرِيفي 1 إسنادًا
روى عنه
- أُمِّ الدَّرْدَاءِفي 151 إسنادًا · ت 81هـ
- مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَفي 48 إسنادًا · ت 61هـ
- أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّفي 44 إسنادًا · ت 80هـ
- جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍفي 39 إسنادًا · ت 75هـ
- عَلْقَمَةَفي 22 إسنادًا · ت 61هـ
- أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّفي 17 إسنادًا
- أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّفي 13 إسنادًا · ت 74هـ
- رجلفي 12 إسنادًا
- بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِفي 11 إسنادًا · ت 92هـ
- سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَفي 10 إسنادًا · ت 76هـ
- ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍفي 10 إسنادًا · ت 130هـ
- كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَفي 10 إسنادًا · ت 71هـ
- كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍفي 8 إسنادًا
- خُلَيْدٌ الْعَصَرِيُّفي 7 إسنادًا · ت 91هـ
- فَضَالَة بْن عُبَيْد بْن نَافِذ الْأَوْسِيفي 7 إسنادًا · ت 53هـ
- أَبِي صَالِحٍفي 6 إسنادًا · ت 101هـ
- صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَفي 6 إسنادًا · ت 81هـ
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىفي 6 إسنادًا · ت 82هـ
- عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍفي 6 إسنادًا · ت 94هـ
- رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَفي 5 إسنادًا · ت 112هـ
- سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِفي 5 إسنادًا · ت 99هـ
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍفي 5 إسنادًا · ت 78هـ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّافي 5 إسنادًا · ت 117هـ
- كَعْبٍ الْإِيَادِيِّفي 5 إسنادًا
- مَكْحُولٍفي 5 إسنادًا · ت 112هـ
- رجل من أهل مصرفي 5 إسنادًا
- أَبِي مَشْجَعَةَفي 4 إسنادًا
- حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍفي 4 إسنادًا · ت 111هـ
- سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفي 4 إسنادًا · ت 87هـ
- أَبِي السَّفَرِفي 4 إسنادًا · ت 112هـ
- أَبِيهِفي 4 إسنادًا
- طَاوُسٍفي 4 إسنادًا · ت 100هـ
- أَبِي بَحْرِيَّةَفي 4 إسنادًا · ت 77هـ
- لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍفي 4 إسنادًا · ت 111هـ
- يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍفي 4 إسنادًا · ت في خلافة عمر بن عبد العزيز
- أَنَسُ بْنُ مَالِكٍفي 3 إسنادًا · ت 90هـ
- خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَفي 3 إسنادًا · ت 103هـ
- زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍفي 3 إسنادًا · ت 135هـ
- شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍفي 3 إسنادًا · ت 100هـ
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍفي 3 إسنادًا · ت 97هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- مسند أحمد 21724الراوي 1 في الإسناد
أَنَّهُ زَارَ أَبَا الدَّرْدَاءِ بِحِمْصَ، فَمَكَثَ عِنْدَهُ لَيَالِيَ، فَأَمَرَ بِحِمَارِهِ فَأُوكِفَ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مَا أَرَانِي إِلَّا مُتَّبِعَكَ. فَأَمَرَ بِحِمَارِهِ فَأُسْرِجَ، فَسَارَا جَمِيعًا عَلَى…
- مسند أحمد 21725الراوي 1 في الإسناد
فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ الْغُوطَةُ، إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ.
- مسند أحمد 21726الراوي 1 في الإسناد
أَتَى رَجُلٌ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي بِنْتُ عَمِّي وَإِنِّي أُحِبُّهَا، وَإِنَّ وَالِدَتِي تَأْمُرُنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا. فَقَالَ: لَا آمُرُكَ أَنْ تُطَلِّقَهَا، وَلَا آمُرُكَ أَنْ تَعْصِيَ وَالِدَتَ…
- مسند أحمد 21727الراوي 1 في الإسناد
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ فَأَمَّا الَّذِينَ سَبَقُوا فَأُولَئِكَ الَّذِينَ ي…
- مسند أحمد 21728الراوي 1 في الإسناد
أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ: بِالصِّحَّةِ لَا بِالْمَرَضِ. فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ الصُّدَاعَ وَالْمَلِيلَةَ لَا تَزَالُ بِالْمُؤْمِنِ، وَإِنَّ ذَنْبَهُ مِث…
- مسند أحمد 21729الراوي 1 في الإسناد
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ لَبِسَ ثِيَابَهُ، وَمَسَّ طِيبًا إِنْ كَانَ عِنْدَهُ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الْجُمُعَةِ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، وَلَمْ يَتَخَطَّ أَحَدًا وَلَمْ يُؤْذِهِ، [ثُمَّ] رَكَعَ مَا قُضِيَ لَه…
- مسند أحمد 21731الراوي 1 في الإسناد
ابْغُونِي ضُعَفَاءَكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ
- مسند أحمد 21732الراوي 1 في الإسناد
كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا تَبَسَّمَ، فَقُلْتُ: لَا يَقُولُ النَّاسُ إِنَّكَ - أَيْ: أَحْمَقُ - ؟ فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ أَوْ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُحَدِّثُ حَدِيثًا إِلَّا تَبَسَّمَ
- مسند أحمد 21733الراوي 1 في الإسناد
بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، إِذْ رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ احْتُمِلَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ مَذْهُوبٌ بِهِ، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي فَعُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ، أَلَا وَإِنَّ الْإِيمَانَ حِينَ تَقَعُ الْفِت…
- مسند أحمد 21734الراوي 1 في الإسناد
أَجِلُّوا اللهَ يَغْفِرْ لَكُمْ
- مسند أحمد 21735الراوي 1 في الإسناد
كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَا يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ إِلَّا تَبَسَّمَ فِيهِ. فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي أَخْشَى أَنْ يُحَمِّقَكَ النَّاسُ. فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ إِلَّا تَبَسَّمَ
- مسند أحمد 21736الراوي 1 في الإسناد
أَنَّهُ أَتَاهُ عَائِدًا، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لِأَبِي بَعْدَ أَنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ: بِالصِّحَّةِ لَا بِالْوَجَعِ. ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَا يَزَالُ الْمَرْ…
- مسند أحمد 21737الراوي 1 في الإسناد
أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ بِالسُّجُودِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ، فَأَنْظُرُ إِلَى بَيْنِ يَدَيَّ فَأَعْرِفُ أُمَّتِي مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ، وَمِنْ خَلْفِي مِثْ…
- مسند أحمد 21738الراوي 1 في الإسناد
فَأَعْرِفُهُمْ أَنَّ نُورَهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ
- مسند أحمد 21740الراوي 1 في الإسناد
إِنِّي لَأَعْرِفُ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ، قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، وَكَيْفَ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ ؟ قَالَ: أَعْرِفُهُمْ يُؤْتَوْنَ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ، وَأَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ فِي و…
- مسند أحمد 21741الراوي 1 في الإسناد
لَا يَدَعُ رَجُلٌ مِنْكُمْ أَنْ يَعْمَلَ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] أَلْفَ حَسَنَةٍ حِينَ يُصْبِحُ يَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، فَإِنَّهَا أَلْفُ حَسَنَةٍ، فَإِنَّهُ لَنْ يَعْمَلَ إِنْ شَاءَ اللهُ مِ…
- مسند أحمد 22381الراوي 1 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ.
- مسند أحمد 27478الراوي 1 في الإسناد
لَا يَدَعْ رَجُلٌ مِنْكُمْ أَنْ يَعْمَلَ لِلهِ أَلْفَ حَسَنَةٍ حِينَ يُصْبِحُ يَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ فَإِنَّهَا أَلْفُ حَسَنَةٍ، فَإِنَّهُ لَنْ يَعْمَلَ إِنْ شَاءَ اللهُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي ي…
- مسند أحمد 27479الراوي 1 في الإسناد
مَنْ زَحْزَحَ عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا يُؤْذِيهِمْ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهِ حَسَنَةً، وَمَنْ كَتَبَ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةٌ أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ
- مسند أحمد 27480الراوي 1 في الإسناد
يَا ابْنَ آدَمَ، لَا تَعْجِزَنْ مِنَ الْأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ نَهَارِكَ أَكْفِكَ آخِرَهُ.
- مسند أحمد 27481الراوي 1 في الإسناد
أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ لِشَيْءٍ: أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ، وَسُبْحَةِ الضُّحَى فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ
- مسند أحمد 27482الراوي 1 في الإسناد
إِنَّ اللهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ
- مسند أحمد 27483الراوي 1 في الإسناد
كُلُّ شَيْءٍ يَنْقُصُ إِلَّا الشَّرَّ فَإِنَّهُ يُزَادُ فِيهِ
- مسند أحمد 27484الراوي 1 في الإسناد
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ
- مسند أحمد 27485الراوي 1 في الإسناد
عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الْأَئِمَّةُ الْمُضِلُّونَ
- مسند أحمد 27486الراوي 1 في الإسناد
لَوْ غُفِرَ لَكُمْ مَا تَأْتُونَ إِلَى الْبَهَائِمِ لَغُفِرَ لَكُمْ كَثِيرًا
- مسند أحمد 27487الراوي 1 في الإسناد
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ ؟ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ أَمْ شَيْءٌ نَسْتَأْنِفُهُ ؟ قَالَ: بَلْ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ. قَالُوا: فَكَيْفَ بِالْعَمَلِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: كُلُّ امْرِئٍ…
- مسند أحمد 27488الراوي 1 في الإسناد
خَلَقَ اللهُ آدَمَ حِينَ خَلَقَهُ، فَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُمْنَى فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً بَيْضَاءَ، كَأَنَّهُمُ الذَّرُّ، وَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُسْرَى فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْدَاءَ كَأَنَّهُمُ الْحُمَمُ. فَقَالَ لِلَّذِي …
- مسند أحمد 27489الراوي 1 في الإسناد
إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِآدَمَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] قُمْ فَجَهِّزْ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى النَّارِ، وَوَاحِدًا إِلَى الْجَنَّةِ ! فَبَكَى أَصْحَابُهُ وَبَك…
- مسند أحمد 27490الراوي 1 في الإسناد
لِكُلِّ شَيْءٍ حَقِيقَةٌ. وَمَا بَلَغَ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ.