أحمد بن حنبل
- الاسم الكامل
- أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد
- الحكم
- ثقة حافظ فقيه حجة
- الوفاة
- 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
- الطبقة
- رأس الطبقة العاشرة
- الحديث
- 26,429 حديثًا · 26,429 إسنادًا
روى عن
- عَفَّانُفي 1,773 إسنادًا · ت 219 هـ ، أو 220 هـ
- وَكِيعٌفي 1,624 إسنادًا · ت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- عَبْدُ الرَّزَّاقِفي 1,623 إسنادًا · ت 211هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍفي 1,619 إسنادًا · ت 192 هـ أو 193 هـ أو 194 هـ
- يَحْيَىفي 1,256 إسنادًا · ت 198هـ
- يَزِيدُ بْنُ هَارُونَفي 1,231 إسنادًا · ت 206 هـ .
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّفي 1,000 إسنادًا · ت 198هـ
- سُفْيَانُفي 768 إسنادًا · ت 197 هـ أو 198 هـ
- حَسَنٌفي 688 إسنادًا · ت 208هـ ، أو : 209 ، أو : 210هـ
- رَوْحٌفي 626 إسنادًا · ت 205 هـ ، وقيل : 207 هـ
- أَبُو النَّضْرِفي 617 إسنادًا · ت 205هـ ، أو : 207 هـ
- إِسْمَاعِيلُفي 593 إسنادًا · ت 193 هـ ، أو 194 هـ
- عَبْدُ الصَّمَدِفي 506 إسنادًا · ت قال ابن حبان 206 هـ أو 207 هـ
- يَعْقُوبُفي 487 إسنادًا · ت 208هـ
- يُونُسُفي 454 إسنادًا · ت 207 هـ ، أو 208 هـ
- أَبُو مُعَاوِيَةَفي 442 إسنادًا · ت 194 هـ ، أو 195هـ
- حَجَّاجٌفي 436 إسنادًا · ت 205 هـ ، أو 206 هـ
- بَهْزٌفي 411 إسنادًا · ت قال ابن قانع : 197 هـ …
- أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍفي 376 إسنادًا · ت 207 هـ ، أو 208 هـ
- ابْنُ نُمَيْرٍفي 329 إسنادًا · ت 199هـ
- هُشَيْمٌفي 324 إسنادًا · ت 181هـ ، أو 183هـ
- حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍفي 291 إسنادًا · ت 213 , أو بعدها بسنة أو سنتين
- يَحْيَى بْنُ آدَمَفي 272 إسنادًا · ت 203هـ
- أَبُو عَامِرٍفي 255 إسنادًا · ت 204 هـ أو 205هـ
- أَبُو أَحْمَدَفي 233 إسنادًا · ت 203هـ
- سُرَيْجٌفي 233 إسنادًا · ت 217 هـ أو 229 هـ
- أَبُو سَعِيدٍفي 229 إسنادًا · ت 197هـ
- إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَىفي 223 إسنادًا · ت قال أبو الحسين بن قانع : 214 هـ …
- مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍفي 210 إسنادًا · ت 204هـ ، وقيل 203هـ
- ابْنُ أَبِي عَدِيٍّفي 209 إسنادًا · ت 192 هـ ، أو 194هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍفي 198 إسنادًا · ت 203 هـ ، أو 204 هـ ، أو 205 هـ
- قُتَيْبَةُفي 192 إسنادًا · ت 240 هـ , أو : 241هـ
- يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَفي 178 إسنادًا · ت 210هـ
- أَبُو كَامِلٍفي 175 إسنادًا · ت 207هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَفي 174 إسنادًا · ت 212 هـ ، أو 213 هـ
- أَبُو الْيَمَانِفي 170 إسنادًا · ت 221 هـ ، أو 222 هـ
- مُوسَى بْنُ دَاوُدَفي 168 إسنادًا · ت 216هـ ، أو 217هـ
- أَبُو دَاوُدَفي 166 إسنادًا · ت 203 هـ ، أو 204 هـ
- أَبُو نُعَيْمٍفي 159 إسنادًا · ت 218 هـ , 219 هـ
- أَبُو الْمُغِيرَةِفي 149 إسنادًا · ت 212هـ ، أو 215 ، 222هـ
روى عنه
- عَبْدُ اللهِفي 420 إسنادًا · ت 290هـ ، أو 297
- أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّفي 254 إسنادًا · ت 275هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّفي 26 إسنادًا · ت 301هـ ، وقيل : 302هـ
- حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَفي 15 إسنادًا · ت 273هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 14 إسنادًا · ت 290 هـ ، أو 291 هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفي 13 إسنادًا · ت 317هـ
- جَدِّيفي 12 إسنادًا · ت 282هـ
- مُسْلِمٌفي 9 إسنادًا · ت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ …
- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىفي 6 إسنادًا · ت قال ابن قانع : 252 هـ …
- يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَىفي 6 إسنادًا · ت 267هـ
- الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍفي 3 إسنادًا · ت 238هـ
- أبو يعلى الموصليفي 3 إسنادًا · ت 307هـ
- عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّفي 2 إسنادًا · ت 274هـ
- عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِفي 2 إسنادًا · ت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـ
- الْبُخَارِيُّفي 2 إسنادًا · ت 256هـ
- مُوسَى بْنُ هَارُونَفي 2 إسنادًا · ت 294هـ
- أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّفي 2 إسنادًا · ت 273هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَنْبَرِيُّفي 2 إسنادًا · ت بعد 280 هـ
- عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّفي 2 إسنادًا · ت 295هـ
- أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِفي 1 إسنادًا · ت قبل 250 هـ ، وقيل : قبل 205 هـ
- أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍفي 1 إسنادًا · ت قال القباني : بعد سنة الرجفة سنة 243 هـ …
- إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍفي 1 إسنادًا · ت 251هـ
- زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَفي 1 إسنادًا · ت 252هـ
- سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍفي 1 إسنادًا · ت 244 هـ أو 246 هـ أو 247 هـ
- الدارميفي 1 إسنادًا · ت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
- أَبُو قِلَابَةَفي 1 إسنادًا · ت 276هـ
- عُبَيْدِ اللهِفي 1 إسنادًا · ت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـ
- عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَوِيُّفي 1 إسنادًا · ت 257هـ
- عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍفي 1 إسنادًا · ت 241 هـ : 250 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو بَكْرٍفي 1 إسنادًا
- مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصِّيصِيُّفي 1 إسنادًا · ت بين 241 هـ إلى 250 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِفي 1 إسنادًا · ت 255هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِيفي 1 إسنادًا · ت 272هـ
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍفي 1 إسنادًا · ت في حدود 261 هـ أو 273 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّفي 1 إسنادًا · ت 297هـ
- الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍفي 1 إسنادًا
- صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُفي 1 إسنادًا · ت 293هـ
- الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّفي 1 إسنادًا · ت 282 هـ أو 283 هـ
- جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُفي 1 إسنادًا · ت 307هـ
- إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّفي 1 إسنادًا · ت 284هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- مسند أحمد 21627الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَخَّصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا
- مسند أحمد 21628الراوي 7 في الإسناد
يَغْفِرُ اللهُ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَا وَاللهِ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ، إِنَّمَا أَتَى رَجُلَانِ قَدِ اقْتَتَلَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنْ كَانَ هَكَذَا شَأْنَكُمْ، فَلَا تُكْرُوا الْمَزَارِعَ، قَالَ: فَس…
- مسند أحمد 21629الراوي 6 في الإسناد
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ قَالَ: قَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى خَتَمَهَا، وَقَالَ: النَّاسُ حَيِّزٌ، وَأَنَا وَأَصْحَابِي حَيِّزٌ. وَقَالَ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَ…
- مسند أحمد 21630الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ، فَرَجَعَ أُنَاسٌ خَرَجُوا مَعَهُ، فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ: فِرْقَةٌ تَقُولُ بِقَتْلِهِمْ، وَفِرْقَةٌ تَقُولُ: لَا
- مسند أحمد 21631الراوي 5 في الإسناد
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُخَابَرَةِ. قُلْتُ: وَمَا الْمُخَابَرَةُ ؟ قَالَ: يَأْجُرُ الْأَرْضَ بِنِصْفٍ أَوْ بِثُلُثٍ، أَوْ بِرُبُعٍ
- مسند أحمد 21632الراوي 6 في الإسناد
احْتَجَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ حُجْرَةً، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْرُجُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهَا، فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ - يَعْنِي: رِجَالًا - وَكَانَ يَأْتُونَهُ كُلَّ لَيْلَةٍ، حَتَّى إِذَا …
- مسند أحمد 21633الراوي 7 في الإسناد
قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَلَمْ أَرَكَ اللَّيْلَةَ خَفَّفْتَ الْقِرَاءَةَ فِي سَجْدَتَيِ الْمَغْرِبِ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيَقْرَأُ فِيهِمَا بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ
- مسند أحمد 21634الراوي 6 في الإسناد
لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى أُحُدٍ رَجَعَ أُنَاسٌ خَرَجُوا مَعَهُ، فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِرْقَتَيْنِ: فِرْقَةٌ تَقُولُ: نَقْتُلُهُمْ، وَفِرْقَةٌ تَقُولُ: لَا. قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: فَكَانَ فَرِيقٌ يَ…
- مسند أحمد 21635الراوي 5 في الإسناد
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُخَابَرَةِ. قَالَ: وَقِيلَ لَهُ: مَا الْمُخَابَرَةُ ؟ قَالَ: أَنْ تَأْخُذَ الْأَرْضَ بِنِصْفٍ أَوْ بِثُلُثٍ أَوْ بِرُبُعٍ، أَوْ بِأَشْبَاهِ هَذَا
- مسند أحمد 21636الراوي 6 في الإسناد
أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا، قَالَ: رَجَعَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، فَكَانَ النَّاسُ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ، فَرِيقٌ يَقُول…
- مسند أحمد 21637الراوي 6 في الإسناد
أَنَّهُ تَسَحَّرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الصَّلَاةَ. قَالَ أَنَسٌ: فَقُلْتُ لِزَيْدٍ: كَمْ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ؟ قَالَ: قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً أَوْ سِتِّينَ آيَةً
- مسند أحمد 21638الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا كَيْلًا
- مسند أحمد 21639الراوي 5 في الإسناد
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ زَوْجٍ، وَأُخْتٍ لِأُمٍّ وَأَبٍ، فَأَعْطَى الزَّوْجَ النِّصْفَ، وَالْأُخْتَ النِّصْفَ، فَكُلِّمَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى بِذَلِكَ.
- مسند أحمد 21640الراوي 6 في الإسناد
لَمَّا نَسَخْنَا الْمَصَاحِفَ، فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الْأَحْزَابِ قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ بِهَا، فَالْتَمَسْتُهَا فَلَمْ أَجِدْهَا مَعَ أَحَدٍ إِلَّا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ،…
- مسند أحمد 21641الراوي 7 في الإسناد
مَا لِي أَرَاكَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ السُّوَرِ؟ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ فِيهَا بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ
- مسند أحمد 21642الراوي 8 في الإسناد
تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
- مسند أحمد 21643الراوي 6 في الإسناد
فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الْأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا الْمَصَاحِفَ، قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ بِهَا: رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ، [فَالْتَمَسْتُهَا] فَوَجَدْتُهَا مَعَ خُزَيْمَةَ …
- مسند أحمد 21645الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا، وَالْعُمْرَى لِلَّذِي أُعْمِرَهَا
- مسند أحمد 21646الراوي 7 في الإسناد
مَا لَكَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ؟ لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ طُولَى الطُّولَيَيْنِ
- مسند أحمد 21647الراوي 7 في الإسناد
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
- مسند أحمد 21648الراوي 7 في الإسناد
الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ
- مسند أحمد 21649الراوي 7 في الإسناد
الْعُمْرَى فِي الْمِيرَاثِ
- مسند أحمد 21650الراوي 8 في الإسناد
لَا تُرْقِبُوا، فَمَنْ أَرْقَبَ فَسَبِيلُ الْمِيرَاثِ
- مسند أحمد 21651الراوي 7 في الإسناد
مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى، فَهِيَ لِمُعْمِرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ، لَا تُرْقِبُوا، فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا، فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
- مسند أحمد 21652الراوي 6 في الإسناد
لَمَّا كَتَبْتُ الْمَصَاحِفَ، فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ: مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ إِلَى تَبْدِيلا قَا…
- مسند أحمد 21653الراوي 6 في الإسناد
أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْءٌ، فَأُحِبُّ أَنْ تُحَدِّثَنِي بِحَدِيثٍ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يُذْهِبَ عَنِّي مَا أَجِدُ. قَالَ: لَوْ أَنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَ…
- مسند أحمد 21654الراوي 6 في الإسناد
إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ: كِتَابَ اللهِ وَأَهْلَ بَيْتِي، وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ جَمِيعًا
- مسند أحمد 21655الراوي 6 في الإسناد
تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
- مسند أحمد 21656الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ تُؤْخَذَ بِمِثْلِ خَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا
- مسند أحمد 21657الراوي 6 في الإسناد
نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ، إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ لِأَهْلِ الْعَرَايَا أَنْ يَبِيعُوهَا بِمِثْلِ خَرْصِهَا