ابْنِ حُجَيْرَةَ
- الاسم الكامل
- عبد الرحمن بن حجيرة
- الحكم
- ثقة
- الوفاة
- ت 83هـ
- الطبقة
- الثالثة
- الحديث
- 53 حديثًا · 53 إسنادًا
روى عن
- أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّفي 42 إسنادًا · ت 57هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِفي 5 إسنادًا · ت 63هـ
- أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّفي 3 إسنادًا · ت 31هـ
- عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ بْنِ عَبْسٍ الْفَرَضِيُّفي 2 إسنادًا · ت 58هـ
- منفي 1 إسنادًا
روى عنه
- دَرَّاجٍفي 33 إسنادًا · ت 126هـ
- الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَفي 5 إسنادًا · ت 130هـ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَفي 4 إسنادًا · ت 100هـ
- أَبَا سَوِيَّةَفي 3 إسنادًا · ت 135هـ
- سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍفي 1 إسنادًا · ت 130هـ
- أَبِي الْهَيْثَمِفي 1 إسنادًا · ت 91هـ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْحَضْرَمِيِّفي 1 إسنادًا
- عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَفي 1 إسنادًا · ت 126هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِفي 1 إسنادًا · ت 131هـ
- عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍفي 1 إسنادًا · ت 133هـ
- كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَفي 1 إسنادًا · ت 127هـ
- يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍفي 1 إسنادًا · ت 120هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- صحيح ابن حبان 539الراوي 2 في الإسناد
«غُفِرَ لِرَجُلٍ أَخَذَ غُصْنَ شَوْكٍ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ذَنْبُهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ»
- صحيح ابن حبان 1917الراوي 2 في الإسناد
«إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَفْتَرِشِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ وَلْيَضُمَّ فَخِذَيْهِ»
- صحيح ابن حبان 2572الراوي 2 في الإسناد
«مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ»
- صحيح ابن حبان 3122الراوي 2 في الإسناد
«إِنَّ الْمُؤْمِنَ فِي قَبْرِهِ لَفِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ وَيُرْحَبُ لَهُ قَبْرُهُ سَبْعُونَ ذِرَاعًا وَيُنَوَّرُ لَهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ أَتَدْرُونَ فِيمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ض…
- صحيح ابن حبان 3216الراوي 2 في الإسناد
«إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ فِيهِ وَمَنْ جَمَعَ مَالًا حَرَامًا ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَكَانَ إِصْرُهُ عَلَيْهِ»
- صحيح ابن حبان 3367الراوي 2 في الإسناد
«مَنْ جَمَعَ مَالًا حَرَامًا ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَكَانَ إِصْرُهُ عَلَيْهِ»
- صحيح ابن حبان 6217الراوي 2 في الإسناد
«سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ عَنْ سِتِّ خِصَالٍ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهَا لَهُ خَالِصَةً وَالسَّابِعَةُ لَمْ يَكُنْ مُوسَى يُحِبُّهَا قَالَ يَا رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَتْقَى؟ قَالَ الَّذِي يَذْكُرُ وَلَا يَنْسَى قَالَ فَأَيُّ عِب…
- صحيح ابن حبان 7352الراوي 2 في الإسناد
«يُنْصَبُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِقْدَارُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ وَإِنَّ الْكَافِرَ لَيَرَى جَهَنَّمَ وَيَظُنُّ أَنَّهَا مُوَاقِعَتُهُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً»
- صحيح ابن حبان 7402الراوي 2 في الإسناد
أَنَّهُ قِيلَ لَهُ أَنَطَأُ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ «نَعَمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ دَحْمًا دَحْمًا فَإِذَا قَامَ عَنْهَا رَجَعَتْ مُطَهَّرَةً بِكْرًا»
- صحيح ابن حبان 7403الراوي 2 في الإسناد
حَدَّثَنَاهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً
- صحيح ابن خزيمة 758الراوي 2 في الإسناد
إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَفْتَرِشْ يَدَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ، وَلْيَضُمَّ فَخِذَيْهِ
- صحيح ابن خزيمة 1302الراوي 2 في الإسناد
مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ
- صحيح ابن خزيمة 2718الراوي 2 في الإسناد
إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ، فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ، وَمَنْ جَمَعَ مَالًا حَرَامًا، ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ، وَكَانَ أَجْرُهُ عَلَيْهِ
- صحيح ابن خزيمة 2719الراوي 2 في الإسناد
إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ...
- المطالب العالية 4382الراوي 2 في الإسناد
إِنَّ أَبَا السَّمْحِ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - ؓ فَذَكَرَ نَحْوَهُ فِي أَثْنَاءِ حَدِيثٍ
- المطالب العالية 5442الراوي 2 في الإسناد
الْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ فِي رَوْضَةٍ، وَيُرَحَّبُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا، وَيُنَوَّرُ لَهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، أَتَدْرُونَ فِيمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَ…
- المعجم الأوسط 181الراوي 2 في الإسناد
مَثَلُ بِلَالٍ كَمَثَلِ نَحْلَةٍ غَدَتْ تَأْكُلُ مِنَ الْحُلْوِ وَالْمُرِّ، ثُمَّ هُوَ حُلْوٌ كُلُّهُ
- المعجم الأوسط 691الراوي 2 في الإسناد
مَثَلُ الَّذِي يَتَعَلَّمُ الْعِلْمَ، ثُمَّ لَا يُحَدِّثُ بِهِ، كَمَثَلِ الَّذِي يَكْنِزُ الْكَنْزَ، فَلَا يُنْفِقُ مِنْهُ
- المعجم الأوسط 1888الراوي 2 في الإسناد
إِذَا رَأَيْتَ الْعَبْدَ يُعْطَى زُهْدًا فِي الدُّنْيَا، وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ، فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ؛ فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ
- المعجم الأوسط 3221الراوي 2 في الإسناد
غَفَرَ اللهُ لِرَجُلٍ أَمَاطَ عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ غُصْنًا مِنْ شَوْكٍ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
- المعجم الأوسط 3281الراوي 2 في الإسناد
سَيَأْتِي عَلَى أُمَّتِي زَمَانٌ، يَكْثُرُ الْقُرَّاءُ وَيَقِلُّ الْفُقَهَاءُ، وَيُقْبَضُ الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ " قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ: " الْقَتْلُ بَيْنَكُمْ، ثُمَّ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ زَمَانٌ يَ…
- المعجم الأوسط 9341الراوي 2 في الإسناد
دَعَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ سَلْمَانَ، فَقَالَ: إِنَّ نَبِيَّ اللهِ يُرِيدُ أَنْ يَمْنَحَكَ كَلِمَاتٍ مِنَ الرَّحْمَنِ، تَرْغَبُ إِلَيْهِ فِيهِنَّ، وَتَدْعُو بِهِنَّ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صِح…
- المعجم الأوسط 9349الراوي 2 في الإسناد
حَقُّ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتُّ خِصَالٍ: يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَإِذَا دَعَاهُ أَنْ يُجِيبَهُ، وَإِذَا مَرِضَ أَنْ يَعُودَهُ، وَإِذَا مَاتَ أَنْ يَشْهَدَهُ، وَإِذَا غَاب…