شُعْبَةُ
- الاسم الكامل
- شعبة بن الحجاج بن الورد
- الحكم
- ثقة حافظ , متقن
- الوفاة
- ت 160هـ
- الطبقة
- السابعة
- الحديث
- 9,926 حديثًا · 9,926 إسنادًا
روى عن
- قَتَادَةَفي 1,332 إسنادًا · ت 117 هـ , أو : 118 هـ
- أَبِي إِسْحَاقَفي 639 إسنادًا · ت قال ابن عيينة 126 هـ …
- الْحَكَمِفي 547 إسنادًا · ت 113 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 وقيل 110 هـ
- الْأَعْمَشِفي 489 إسنادًا · ت قال أبو عوانة …
- عَمْرِو بْنِ مُرَّةَفي 463 إسنادًا · ت 118 هـ ، وقيل قبلها
- مَنْصُورٍفي 304 إسنادًا · ت 132هـ ، أو 133هـ
- سِمَاكٍفي 288 إسنادًا · ت 123هـ
- عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍفي 184 إسنادًا · ت 115 هـ ، أو 116 هـ
- سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَفي 184 إسنادًا · ت 125 هـ أو 126 هـ أو 127 هـ أو 128 هـ أو 130 هـ
- أَبِي بِشْرٍفي 154 إسنادًا · ت 123 هـ أو 124 هـ أو 125 هـ أو 126 هـ …
- سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍفي 152 إسنادًا · ت 121 هـ ، أو 122 هـ ، أو 123 هـ
- أَبِي التَّيَّاحِفي 143 إسنادًا · ت 128 هـ ، أو :130 هـ .
- مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍفي 126 إسنادًا · ت بين 121 هـ إلى 130 هـ
- يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍفي 103 إسنادًا · ت 120 هـ ، أو بعدها
- عَمْرِو بْنِ دِينَارٍفي 102 إسنادًا · ت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- ثَابِتٍفي 93 إسنادًا · ت 122 هـ …
- عَاصِمٍ الْأَحْوَلِفي 92 إسنادًا · ت 141 هـ ، أو : 142 هـ ، أو : 143 هـ
- خَالِدٍ الْحَذَّاءِفي 90 إسنادًا · ت 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.
- هِشَامِ بْنِ زَيْدٍفي 89 إسنادًا · ت 101 هـ : 120 هـ ، أو 121 هـ : 130 هـ
- مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَفي 86 إسنادًا · ت 113هـ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍفي 78 إسنادًا · ت 127 هـ ، أو 131 هـ ، أو 136 هـ ، ويقال : 132 هـ
- عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍفي 76 إسنادًا · ت 133 هـ أو 136 هـ
- الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِفي 74 إسنادًا · ت 130 وبضع ، أو : 132هـ ، أو : 139هـ
- حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍفي 73 إسنادًا · ت 119 هـ ، أو 122هـ
- حُصَيْنٍفي 70 إسنادًا · ت 136 هـ , أو 139 هـ
- يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍفي 70 إسنادًا · ت 120هـ
- أَبِي جَمْرَةَفي 68 إسنادًا · ت في ولاية يوسف بن عمر على العراق، أو 128هـ
- أَيُّوبَفي 68 إسنادًا · ت 130 هـ …
- أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِفي 67 إسنادًا · ت 125 ، أو 131 هـ
- مُغِيرَةَفي 64 إسنادًا · ت 132 هـ، أو : 133 هـ ، أو : 134 هـ ، أو : 136 هـ
- أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّفي 62 إسنادًا · ت 106 هـ أو 123 هـ أو127 هـ أو 128 هـ أو 129 هـ
- خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِفي 62 إسنادًا · ت 132هـ
- عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَفي 61 إسنادًا · ت زمن خالد بن عبد الله القسري
- عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍفي 58 إسنادًا · ت 130هـ
- النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍفي 55 إسنادًا · ت 111 هـ : 120 هـ
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِفي 53 إسنادًا · ت قال ابن سعد …
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِفي 52 إسنادًا · ت 121 هـ : 130 هـ
- مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِفي 49 إسنادًا · ت 130 هـ ، أو 131 هـ
- مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍفي 48 إسنادًا · ت 116هـ
- أَبِي عَوْنٍفي 48 إسنادًا · ت 116هـ
روى عنه
- مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍفي 2,838 إسنادًا · ت 192 هـ أو 193 هـ أو 194 هـ
- أَبُو دَاوُدَفي 1,169 إسنادًا · ت 203 هـ ، أو 204 هـ
- يَحْيَىفي 490 إسنادًا · ت 198هـ
- آدَمُفي 329 إسنادًا · ت 220 هـ ، وقيل : 221 هـ
- أَبُو الْوَلِيدِفي 301 إسنادًا · ت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـ
- أَبِيفي 273 إسنادًا · ت 195 هـ ، أو 196 هـ
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّفي 234 إسنادًا · ت 198هـ
- خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِفي 225 إسنادًا · ت 186 هـ.
- عَفَّانُفي 222 إسنادًا · ت 219 هـ ، أو 220 هـ
- حَجَّاجٌفي 213 إسنادًا · ت 205 هـ ، أو 206 هـ
- وَكِيعٌفي 211 إسنادًا · ت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- رَوْحٌفي 193 إسنادًا · ت 205 هـ ، وقيل : 207 هـ
- حَفْصُ بْنُ عُمَرَفي 189 إسنادًا · ت 225هـ
- وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍفي 186 إسنادًا · ت 206هـ ، أو 207هـ
- بَهْزٌفي 179 إسنادًا · ت قال ابن قانع : 197 هـ …
- يَزِيدُ بْنُ هَارُونَفي 168 إسنادًا · ت 206 هـ .
- سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍفي 140 إسنادًا · ت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـ
- أَبُو النَّضْرِفي 135 إسنادًا · ت 205هـ ، أو : 207 هـ
- ابْنُ أَبِي عَدِيٍّفي 122 إسنادًا · ت 192 هـ ، أو 194هـ
- النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍفي 116 إسنادًا · ت 203هـ ، أو : 204هـ ، وقيل : 202هـ
- مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 110 إسنادًا · ت قال ابن سعد وغيره : 222 هـ …
- عَبْدُ الصَّمَدِفي 106 إسنادًا · ت قال ابن حبان 206 هـ أو 207 هـ
- سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍفي 103 إسنادًا · ت 208 هـ أو 210 هـ
- عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍفي 84 إسنادًا · ت 224 هـ , ويقال: 223 هـ
- شَبَابَةُفي 83 إسنادًا · ت وقال ابن حبان فى الثقات : 204 هـ …
- عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِفي 81 إسنادًا · ت 230هـ
- حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَفي 56 إسنادًا · ت 201هـ
- يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍفي 55 إسنادًا · ت 182 هـ ، وقيل : 183 هـ .
- عَبْدُ اللهِفي 54 إسنادًا · ت 181 هـ ،أو 182 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍفي 50 إسنادًا · ت 223هـ
- سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِفي 48 إسنادًا · ت 211هـ
- حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍفي 47 إسنادًا · ت 216 هـ ، أو 217 هـ ، أو : 219 هـ
- عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَفي 47 إسنادًا · ت 207 هـ ، أو 208 هـ ، أو 209 هـ
- يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍفي 46 إسنادًا · ت 208 هـ ، وقيل 209هـ
- أَبُو عَامِرٍفي 42 إسنادًا · ت 204 هـ أو 205هـ
- أَبِيفي 41 إسنادًا · ت على رأس 200 هـ
- سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍفي 36 إسنادًا · ت 208 هـ , أو : 206 هـ
- أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍفي 33 إسنادًا · ت 207 هـ ، أو 208 هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَفي 27 إسنادًا · ت 191 هـ ، أو 192 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَفي 27 إسنادًا · ت 213هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- مسند أحمد 10063الراوي 3 في الإسناد
لَوْ سَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمْ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَمَا ظَلَمَ بِأَبِي وَأُمِّي لَقَدْ آوَ…
- مسند أحمد 10064الراوي 3 في الإسناد
أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا.
- مسند أحمد 10092الراوي 3 في الإسناد
أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّؤُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ فَقَالَ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ يَقُولُ: وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ.
- مسند أحمد 10093الراوي 4 في الإسناد
لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ.
- مسند أحمد 10105الراوي 4 في الإسناد
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ
- مسند أحمد 10153الراوي 3 في الإسناد
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.
- مسند أحمد 10173الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَلَاكَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: كِخْ كِخْ إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ.
- مسند أحمد 10187الراوي 5 في الإسناد
لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ.
- مسند أحمد 10189الراوي 3 في الإسناد
إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى، لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا.
- مسند أحمد 10198الراوي 4 في الإسناد
كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ.
- مسند أحمد 10211الراوي 4 في الإسناد
خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ يَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمٌ يُحِبُّونَ السَّمَانَةَ وَيَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ.
- مسند أحمد 10212الراوي 4 في الإسناد
لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ أَوْ [إِلَى] ذِرَاعٍ لَأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ لَقَبِلْتُ. 10354 - قَالَ: وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَابَ طَعَامًا قَطُّ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ.
- مسند أحمد 10213الراوي 4 في الإسناد
التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ.
- مسند أحمد 10214الراوي 4 في الإسناد
لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ [وَآنَاءَ النَّهَارِ]، فَسَمِعَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا فَعَمِلْتُ فِيهِ مِث…
- مسند أحمد 10216الراوي 4 في الإسناد
لَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ.
- مسند أحمد 10217الراوي 4 في الإسناد
لَوْ جُعِلَ لِأَحَدِهِمْ أَوْ لِأَحَدِكُمْ مِرْمَاتَانِ حَسَنَتَانِ، أَوْ عَرْقٌ مِنْ شَاةٍ سَمِينَةٍ لَأَتَوْهَا أَجْمَعُونَ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا يَعْنِي الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، …
- مسند أحمد 10218الراوي 4 في الإسناد
كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابْنُ آدَمَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ حَسَنَةٍ، يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلَّا الصَّوْمَ هُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ الطَّعَامَ مِنْ أَجْلِي وَالشَّرَابَ مِنْ أَجْلِي …
- مسند أحمد 10219الراوي 4 في الإسناد
لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ.
- مسند أحمد 10220الراوي 4 في الإسناد
لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.
- مسند أحمد 10221الراوي 4 في الإسناد
إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ
- مسند أحمد 10222الراوي 4 في الإسناد
جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ، وَالْخُيَلَاءُ وَالْكِبْرُ فِي أَصْحَابِ الْإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِ…
- مسند أحمد 10223الراوي 4 في الإسناد
خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى، أَنْ تَصَدَّقَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا أَفْضَلُ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.
- مسند أحمد 10224الراوي 4 في الإسناد
عَبْدِي عِنْدَ ظَنِّهِ بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَأَطْيَبَ، وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْر…
- مسند أحمد 10229الراوي 4 في الإسناد
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ.
- مسند أحمد 10334الراوي 4 في الإسناد
وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدِهَا
- مسند أحمد 10335الراوي 4 في الإسناد
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ.
- مسند أحمد 10336الراوي 4 في الإسناد
اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، فَأَيُّمَا مُسْلِمٍ جَلَدْتُهُ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: أَوْ سَبَبْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا، وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- مسند أحمد 10337الراوي 4 في الإسناد
مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ بِيَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّ…
- مسند أحمد 10351الراوي 4 في الإسناد
أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
- مسند أحمد 10458الراوي 3 في الإسناد
أَحْفِهِمَا جَمِيعًا أَوْ أَنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، فَإِذَا لَبِسْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعْتَ فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى