سنن الدارقطني 461
باب الحكم في بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ نا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ نا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ نا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ
حواشٍ
لَا يُثْبَتُ عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ضَعِيفَانِ وَسَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ أَيْضًا مَتْرُوكٌ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ فَقِيلَ عَنْهُ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِسُؤْرِهِ 232
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
إسناده ضعيف جدا
في سنن الدارقطني, ص 462 - ابن عدي
ليحيى بن العلاء غير ما ذكرت والذي ذكرت مع ما لم أذكر مما لا يتابع عليه وكلها غير محفوظة ويحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثه
في سنن الدارقطني, ص 462 - ابن حجر
وإسناد كل منهما ضعيف جدا
في سنن الدارقطني, ص 462 - ابن الملقن
ضعيف جدا لا يجوز الاحتجاج به
في سنن الدارقطني, ص 462
عرض 4 أخرى
- ابن حجر
ضعيف لا يصلح للاحتجاج
في سنن الدارقطني, ص 462 - الدارقطني
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 462 - الدارقطني
عمرو بن الحصين متروك ويحيى بن العلاء قال فيه أحمد كذاب يضع الحديث
في سنن الدارقطني, ص 462 - الدارقطني
عمرو بن الحصين ويحيى بن العلاء ضعيفان وسوار بن مصعب أيضا متروك وقد اختلف عنه فقيل عنه ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره
في سنن الدارقطني, ص 462
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة ، إمام زاهدت 116هـ
- عنثقة فاضلت 133 هـ ، أو :141 هـ ، أو : 142 هـ ، او : 143 هـ ،
- حدثنارمي بالوضع .ت قرب 160هـ .
- حدثنامتروكت بعد 230 هـ
- حدثنات بين 281هـ إلى 290هـ
- حدثنات 350 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
اقرأها على Hadith Unlocked