MajelisNoteدليل

سنن الدارقطني 460

باب الحكم في بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآدَمَيُّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ نا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ

حواشٍ

  • سَوَّارٌ ضَعِيفٌ خَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ فَرَوَاهُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ جَابِرٍ 231

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 3 أخرى
  • ابن الجوزي

    قال أحمد والنسائي وابن معين سوار بن مصعب متروك الحديث

    في سنن الدارقطني, ص 461
  • الدارقطني

    خالفه يحيى بن العلاء فرواه عن مطرف عن محارب عن جابر

    في سنن الدارقطني, ص 461
  • ابن الملقن

    ضعيف جدا بل قال ابن حزم في كتابه المحلى هو خبر باطل موضوع لأن في إسناده سوار بن مصعب وهو متروك الحديث عند جميع أهل النقل متفق على ترك الرواية عنه يروي الموضوعات

    في سنن الدارقطني, ص 461

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Misykatul Mashabih 515وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:: «لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ» وَفِي رِوَايَةِ جَابِرٍ قَالَ: «مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْس ببوله». رَوَاهُ أَحْمد وَالدَّارَقُ

الرواة

  1. صحابيت ⁧72 هـ ، وقيل 71 هـ⁩
    عن
  2. عن
  3. ثقة فاضلت ⁧133 هـ ، أو :141 هـ ، أو : 142 هـ ، او : 143 هـ ،⁩
    عن
  4. حدثنا
  5. ثقة .ت ⁧208 هـ ، وقيل 209هـ⁩
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. حدثنا
  8. ت ⁧385 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)

اقرأها على Hadith Unlocked

وهو أيضًا في

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا