MajelisNoteدليل

سنن الدارقطني 532

باب ما روي في لمس القبل والدبر والذكر والحكم في ذلك

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ نا حَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ السَّوَّاقُ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ نا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ النَّوْفَلِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ حَتَّى لَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ وَلَا سِتْرٌ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ».

الأحكام بحسب قائلها

N/AWeakhadithunlocked

وهو أيضًا في

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا