المطالب العالية 595
باب القنوت
اعرض الإسناد
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا بِشْرٌ: هُوَ ابْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا شَرِيكٌ، فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ:
قَنَتَ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى عُصَيَّةَ، وَذَكْوَانَ، فَلَمَّا ظَهَرَ ﷺ عَلَيْهِمْ تَرَكَ الْقُنُوتَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حبان
كان فاحش الخطأ يعني أبا حمزة ميمون القصاب كثير الوهم يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
في المطالب العالية, ص 595 - الزيلعى
معلول بأبي حمزة القصاب
في المطالب العالية, ص 595 - البزار
لا نعلم روى هذا الكلام عن أبي حمزة إلا شريك
في المطالب العالية, ص 595
روايات أخرى للحديث
صحيح ابن حبان 7263المعجم الكبير 14103السنن الكبرى للبيهقي 3147السنن الكبرى للبيهقي 3156سنن الدارقطني 1694
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقة ثبت فقيه عابدت 61 هـ ، أو 62 هـ ، أو 65 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ ، ويقال : 63 هـ
- عنثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- عنضعيفت 131هـ : 140هـ
- حدثناصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177 هـ , أو 178 هـ
- حدثنات 238 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com