MajelisNoteدليل

المطالب العالية 5315

باب فضل من قتل الحرورية

اعرض الإسناد

وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، أُرَاهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ:

كَفَّ عَلِيٌّ ؓ عَنْ قِتَالِ أَهْلِ النَّهَرِ حَتَّى يُحْدِثُوا، فَانْطَلَقُوا، فَأَتَوْا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، وَهُوَ فِي قَرْيَةٍ لَهُ، قَدْ تَنَحَّى عَنِ الْفِتْنَةِ، فَأَخَذُوهُ، قَالَ: فَرَأَوْا تَمْرَةً وَقَعَتْ مِنْ رَأْسِ نَخْلَةٍ، فَأَخَذَهَا رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَقَالُوا: تَمْرَةٌ مِنْ تَمْرِ أَهْلِ الْعَهْدِ، أَخَذْتَهَا بِغَيْرِ ثَمَنٍ، قَالَ: فَلَفَظَهَا، قَالَ: وَأَتَوْا عَلَى خِنْزِيرٍ، فَبَعَجَهُ أَحَدُهُمْ بِسَيْفِهِ، فَقَتَلَهُ، فَقَالُوا: خِنْزِيرٌ مِنْ خَنَازِيرِ أَهْلِ الْعَهْدِ قَتَلْتَهُ، فَقَالَ لَهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَبَّابٍ ؓ: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ - أَوْ أُخْبِرُكُمْ - بِمَنْ هُوَ أَعْظَمُ عَلَيْكُمْ حَقًّا مِنْ هَذِهِ التَّمْرَةِ، وَهَذَا الْخِنْزِيرِ ؟ قَالُوا: مَنْ ؟ قَالَ: أَنَا ( أُرَاهُ قَالَ ): مَا تَرَكْتُ صَلَاةً، مُنْذُ بَلَغْتُ وَلَا صِيَامَ رَمَضَانَ، وَعَدَّدَ أَشْيَاءَ، فَقَرَّبُوهُ، فَقَتَلُوهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا ؓ، فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ بِالْمَسِيرِ إِلَيْهِمْ. وَقَالَ: أَقِيدُونَا بِعَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، قَالُوا: كَيْفَ نُقِيدُكَ بِهِ وَكُلُّنَا قَتَلَهُ ؟ فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: اسْطُوا عَلَيْهِمْ فَوَاللهِ لَا يُقْتَلُ مِنْكُمْ عَشَرَةٌ، وَلَا يَفِرُّ مِنْهُمْ عَشَرَةٌ، فَكَانَ ذَلِكَ، فَقَالَ عَلِيٌّ ؓ: اطْلُبُوا رَجُلًا، صِفَتُهُ كَذَا وَكَذَا، فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ، ثُمَّ طَلَبُوهُ، فَوَجَدُوهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ ؓ: مَنْ يَعْرِفُ هَذَا ؟ فَلَمْ يُعْرَفْ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا رَأَيْتُ هَذَا بِالنَّجَفِ، فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ هَذَا الْمِصْرَ، وَلَيْسَ فِيهِ ذُو نَسَبٍ وَلَا مَعْرِفَةٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ ؓ: صَدَقْتَ، هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْجِنِّ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. أحد العشرةت ⁧40 هـ⁩
    في حكم العنعنة
  2. ثقةت ⁧بعد 80 هـ⁩
    عن
  3. ثقةت ⁧106هـ ، وقيل : 109هـ⁩
    عن
  4. ثقة عابدت ⁧143 هـ ، أو 144 هـ⁩
    عن
  5. ثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت ⁧198 هـ⁩
    حدثنا
  6. ثقة حافظت ⁧228 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا