المطالب العالية 4833
فضل عمرو بن العاص ؓ
اعرض الإسناد
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ الْعُرَيْجِيِّ، قَالَ:
لَمَّا حُضِرَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ؓ جَزِعَ جَزَعًا شَدِيدًا وَجَعَلَ يَبْكِي، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ: لِمَ تَجْزَعْ، وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْتَعْمِلُكَ وَيُدْنِيكَ ؟ فَقَالَ: قَدْ كَانَ ﷺ يَفْعَلُ ذَلِكَ، وَلَا أَدْرِي أَحُبًّا ذَلِكَ لِي أَمْ تَأَلُّفًا يَتَأَلَّفُنِي، وَلَكِنْ أَشْهَدُ عَلَى رَجُلَيْنِ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ يُحِبُّهُمَا: ابْنُ سُمَيَّةَ، يَعْنِي عَمَّارًا، وَابْنُ مَسْعُودٍ ؓ فَلَمَّا جَدَّ بِهِ - يَعْنِي النَّزْعَ - جَمَعَ يَدَيْهِ وَوَضَعَهَا مَوْضِعَ الْغُلِّ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَمَرْتَنَا فَتَرَكْنَا، وَنَهَيْتَنَا فَرَكِبْنَا، فَلَا يَسَعُنَا إِلَّا رَحْمَتُكَ. قَالَ: فَمَا زَالَتْ تِلْكَ هِجِّيرَاهُ حَتَّى قُبِضَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 17781مسند أحمد 17807المعجم الأوسط 613مسند الطيالسي 1066السنن الكبرى للنسائي 8235المستدرك 5677
الرواة
- في حكم العنعنةالصحابي المشهورت قال محمد بن المثنى وغيره : 42 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 43 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 48 هـ . وقال الهيثم بن عدي : 51 هـ . وقال طلحة الكوفي : 58 هـ . وعن ضمرة بن ربيعة : 61 هـ ، أو 62 هـ . وهو بين الغلط
- عنثقةت 111 هـ : 120 هـ
- حدثناثقة عابدت 160 هـ ، أو 165 هـ
- حدثناثقة متقن عابد .ت 206 هـ .
- ثقة حافظت 244 هـ ، أو 243 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com