مسند الطيالسي 1066
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ، قَالَ:
جَزِعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عِنْدَ الْمَوْتِ جَزَعًا شَدِيدًا، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ: مَا هَذَا الْجَزَعُ وَقَدْ " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْتَعْمِلُكَ وَيُدْنِيكَ ؟ "، قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، سَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ، فَوَاللهِ مَا أَدْرِي أَحُبًّا كَانَ ذَاكَ أَوْ تَأَلُّفًا كَانَ يَتَأَلَّفُنِي، وَلَكِنْ أَشْهَدُ عَلَى رَجُلَيْنِ فَارَقَ الدُّنْيَا وَهُوَ يُحِبُّهُمَا: ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ، وَابْنُ سُمَيَّةَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 17781مسند أحمد 17807المعجم الأوسط 613السنن الكبرى للنسائي 8235المستدرك 5677المطالب العالية 4833
الرواة
- في حكم العنعنةالصحابي المشهورت قال محمد بن المثنى وغيره : 42 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 43 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 48 هـ . وقال الهيثم بن عدي : 51 هـ . وقال طلحة الكوفي : 58 هـ . وعن ضمرة بن ربيعة : 61 هـ ، أو 62 هـ . وهو بين الغلط
- حدثناثقةت 111 هـ : 120 هـ
- حدثناثقة عابدت 160 هـ ، أو 165 هـ
- ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203 هـ ، أو 204 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com