المستدرك 5677
ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ثَنَا أَبِي ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ «إِنِّي لَأَرْجُو
أَنْ لَا يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَاتَ يَوْمَ مَاتَ وَهُوَ يُحِبُّ رَجُلًا أَنْ يَدْخُلَ النَّارَ أَبَدًا» قَالُوا إِنَّا كُنَّا نَرَاهُ يُحِبُّكَ وَيَسْتَعِينُ بِكَ وَيَسْتَعْمِلُكَ فَقَالَ «وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِحُبِّي وَلَكِنْ كَفَى بِهِ وَكُنَّا نَرَاهُ يُحِبُّ رَجُلًا» قَالَ وَمَنْ ذَاكَ؟ قَالَ «عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ» قَالُوا فَذَاكَ قَتِيلَكُمْ يَوْمَ صِفِّينَ
حواشٍ
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ إِنْ كَانَ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ سَمِعَهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَإِنَّهُ أَدْرَكَهُ بِالْبَصْرَةِ بِلَا شَكٍّ» لكنه مرسل
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين
في المستدرك على الصحيحين, ص 5725
الرواة
- قالصحابيت 42هـ
- عنثقةت 110هـ
- حدثناثقة ثبتت 150هـ
- حدثناثقةت 195هـ
- حدثناثقة حافظت 237هـ
- حدثناثقة حافظت 267هـ
- حدثنا
- ت 403هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com