دليل

المطالب العالية 4566

باب إعلامه ﷺ بالخلفاء بعده

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو بَهْزٍ الصَّقْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ - ؓ قَالَ:

جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ، فَدَخَلَ إِلَى بُسْتَانٍ، فَجَاءَ آتٍ، فَدَقَّ الْبَابَ، فَقَالَ ﷺ: يَا أَنَسُ، قُمْ فَافْتَحْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وَبَشِّرْهُ بِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِي، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُعْلِمُهُ ؟ قَالَ ﷺ: أَعْلِمْهُ فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ ؓ، قُلْتُ: أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ، وَأَبْشِرْ بِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ جَاءَ آتٍ، فَدَقَّ الْبَابَ، فَقَالَ ﷺ: يَا أَنَسُ، فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ سَوَاءً، فَإِذَا عُمَرُ ؓ، فَقُلْتُ لَهُ: أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ، وَبِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ ؓ قَالَ: ثُمَّ جَاءَ آتٍ، فَدَقَّ الْبَابَ، فَقَالَ ﷺ: قُمْ يَا أَنَسُ، قُمْ فَافْتَحْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ الْجَنَّةَ، وَبَشِّرْهُ بِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِ عُمَرَ ؓ، وَأَنَّهُ مَقْتُولٌ، قَالَ: فَخَرَجْتُ، فَإِذَا عُثْمَانُ ؓ، فَقُلْتُ لَهُ: أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ، وَبِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِ عُمَرَ ؓ، وَأَنَّكَ مَقْتُولٌ، فَدَخَلَ ؓ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا تَغَنَّيْتُ، وَلَا تَمَنَّيْتُ، وَلَا مَسِسْتُ فَرْجِي مُنْذُ بَايَعْتُكَ، قَالَ ﷺ: هُوَ ذَاكَ يَا عُثْمَانُ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.