المطالب العالية 276
باب الأذان
اعرض الإسناد
276 225 / 2 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ بِهَذَا وَقَالَ: لَا نَعْلَمُهُ مَرْفُوعًا عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
« أَبَرَّدُوا بِالصَّلَاةِ إِذَا اشْتَدَّ الْحُرُّ فَإِنَّ الْحُرَّ مِنْ فَيْح جَهَنَّم وَإِنَّ جَهَنَّمَ تَحَاجَّتْ حَتَّى أَكْل بَعْضِهَا بَعْضًا فَاسْتَأْذَنَتْ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي نَفْسَيْنِ فَأَذِنَ لَهَا فَشِدَّة الْحَرِّ مَنْ فَيَّحَ جَهَنَّم وَشَدَّة الزَّمْهَرِير مَنْ بَرَدَهَا
النص المشار إليه بـ«مثله» · matalib:275
إِنَّ أَبَا مَحْذُورَة ؓ أُذُن الظَّهْر وَعُمْر ؓ بِمَكَّةَ وَرَفَعَ صَوْته حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ عُمَر ؓ يَا أَبَا مَحْذُورَة أُمًّا خَفَّتْ أَنْ تَنْشَقَّ مريطاؤك قَالَ ؓ أَحْبَبْت أَنْ أَسْمَعَك فَقَالَ عُمَر ؓ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ « أَبَرَّدُوا بِالصَّلَاةِ إِذَا اشْتَدَّ الْحُرُّ فَإِنَّ الْحُرَّ مِنْ فَيْح جَهَنَّم وَإِنَّ جَهَنَّمَ تَحَاجَّتْ حَتَّى أَكْل بَعْضِهَا بَعْضًا فَاسْتَأْذَنَتْ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي نَفْسَيْنِ فَأَذِنَ لَهَا فَشِدَّة الْحَرِّ مَنْ فَيَّحَ جَهَنَّم وَشَدَّة الزَّمْهَرِير مَنْ بَرَدَهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه محمد بن الحسن بن زبالة نسب إلى وضع الحديث
في المطالب العالية, ص 276 - البزار
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه ورواه محمد بن الحسن عن أسامة عن أبيه عن جده ومحمد بن الحسن منكر الحديث وقد احتمل حديثه
في المطالب العالية, ص 276
روايات أخرى للحديث
صحيح ابن خزيمة 375صحيح ابن خزيمة 461المعجم الكبير 18281المعجم الأوسط 8034مصنف عبد الرزاق 3744مسند البزار 2642
الرواة
- عنأمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23 هـ ، وقيل: 24 هـ
- عنثقة مخضرمت 80 هـ ، وقيل : بعد 60 هـ
- عنثقة عالم ، وكان يرسلت 135 هـ أو 136 هـ
- أخبرنيضعيف من قبل حفظهت 153 هـ
- حدثناكذبوهت قبل 200 هـ
- حدثناصدوقت 255 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com