MajelisNoteدليل
English

المطالب العالية 2091

باب الظهار

اعرض الإسناد

وَقَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ، فَرَآهَا فِي الْقَمَرِ فَأَعْجَبَتْهُ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: « أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى: مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ؟ » فَقَالَ: رَأَيْتُهَا فَأَعْجَبَتْنِي ! فَقَالَ: « أَمْسِكْ حَتَّى تُكَفِّرَ ».

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 2 أخرى

روايات أخرى للحديث

سنن أبي داود 2222سنن أبي داود 2224سنن أبي داود 2225المعجم الكبير 11632مسند البزار 4804

الرواة

  1. عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ
    أحد المكثرين من الصحابةت ⁧65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ⁩
    عن
  2. طَاوُسٍ
    ثقة فقيه فاضلت ⁧100 هـ ، أو : 101 هـ ، أو : 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ ، أو بعد : 110 هـ⁩
    عن
  3. عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
    ثقة ثبتت ⁧125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ⁩
    عن
  4. إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ
    كان فقيها ، ضعيف الحديث
    عن
  5. عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ
    ثقة ، صاحب حديث من أهل السنةت ⁧199 هـ⁩
    أخبرنا
  6. إِسْحَاقُ
    ثقة حافظ مجتهدت ⁧237 هـ ، أو 238 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا