MajelisNoteدليل

المطالب العالية 1905

باب تزويج الأبكار

اعرض الإسناد

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ؓ قَالَ:

كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَعَرَّسْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ، ثُمَّ غَدَوْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَجَعَلَ يَسْأَلُ رَجُلًا رَجُلًا: « أَتَزَوَّجْتَ يَا فُلَانُ ؟ أَتَزَوَّجْتَ يَا فُلَانُ ؟ »، ثُمَّ قَالَ: « تَزَوَّجْتَ يَا كَعْبُ ؟ »، قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ ﷺ: « أَبِكْرًا، أَمْ ثَيِّبًا ؟ »، قُلْتُ: ثَيِّبًا. قَالَ: « فَهَلَّا بِكْرًا تَعَضُّهَا وَتَعَضُّكَ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. صحابي مشهورت ⁧في خلافة علي ، أو أيام قتل علي بن أبي طالب ، أو في سنة 51 هـ ، وقيل : 50 هـ وبه جزم الواقدي وأبو حاتم⁩
    عن
  2. عن
  3. ثقة ثبتت ⁧157 هـ ، أو 158 هـ ، أو 159 هـ⁩
    عن
  4. متروك ، وكذبه الأزديت ⁧بعد 180 هـ⁩
    حدثنا
  5. ثقة حافظت ⁧244 هـ ، أو 243 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا