موطأ مالك 47-7
باب مَا جَاءَ فِي حُسْنِ الْخُلُقِ
اعرض الإسناد
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ
أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ الصَّلاَةِ وَالصَّدَقَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ إِصْلاَحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَإِيَّاكُمْ وَالْبِغْضَةَ فَإِنَّهَا هِيَ الْحَالِقَةُ
الأحكام بحسب قائلها
| مالك بن أنس | صحيح | hadithunlocked |
|---|---|---|
| سليم الهلالي | مقطوع صحيح | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
هكذا هذا الحديث موقوفا على سعيد في الموطأ لم يختلف على مالك فيه الرواة إلا إسحاق بن بشر الكاهلي وهو ضعيف متروك الحديث
في موطأ مالك, ص 1586 - الدارقطني
تفرد به أبو كريب وقد روي هذا الحديث من غير رواية مالك
في موطأ مالك, ص 1586 - علي ابن المديني
حدثنا معن بن عيسى حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال ألا أخبركم بخير من كثير من الصلاة وذكر الحديث قال علي فقلت لمعن إن هذا الحديث لم يسمعه يحيى بن سعيد من سعيد بن المسيب بينهما رجل فلا تقل فيه سمعت سعيد بن المسيب واجعله عن سعيد بن المسيب فكان لا يقول فيه إلا عن سعيد بن المسيب قال علي وقد حدثناه عبد الوهاب ويزيد بن هارون وغيرهما عن يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي حكيم عن سعيد بن المسيب مرفوعا
في موطأ مالك, ص 1586 - علي ابن المديني
يحيى لم يسمعه من سعيد وإنما بينهما إسماعيل بن أبي حكيم
في موطأ مالك, ص 1586
عرض 1 أخرى
- الدارقطني
تفرد به أبو كريب عن الحسين الجعفي عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الحميدي عن ابن عيينة عن يحيى عن رجاء عن سعيد بن المسيب مرسلا ورواه مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه حماد بن سلمة عن يحيى وخالفه عبد الوهاب الثقفي وغير واحد من أصحاب يحيى فرووه عن يحيى عن إسماعيل بن أبي حكيم عن سعيد بن المسيب مرسلا وهو الصواب
في موطأ مالك, ص 1586
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 27508صحيح ابن حبان 5092المعجم الكبير 14654المطالب العالية 3156
الرواة
- سمعتأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 100 هـ ، وقال ابن معين وابن المديني : 105 هـ
- عنثقة ثبتت 143هـ أو 144 هـ ، وقيل 146هـ
- الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178 هـ ، أو 179 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
التَّمْهِيدُ لِمَا فِي الْمُوَطَّأِ (ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ)
التَّمْهِيدُ لِمَا فِي الْمُوَطَّأِ (ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ)
الِاسْتِذْكَارُ الْجَامِعُ لِمَذَاهِبِ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ وَعُلَمَاءِ الْأَقْطَارِ
الِاسْتِذْكَارُ الْجَامِعُ لِمَذَاهِبِ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ وَعُلَمَاءِ الْأَقْطَارِ
شَرْحُ الزُّرْقَانِيِّ عَلَى الْمُوَطَّأِ (عَبْدُ الْبَاقِي)
شَرْحُ الزُّرْقَانِيِّ عَلَى الْمُوَطَّأِ (عَبْدُ الْبَاقِي)
اقرأها على Hadith Unlocked