موطأ مالك 19-2

باب ذِكْرِ الاِعْتِكَافِ

اعرض الإسناد

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ إِذَا اعْتَكَفَتْ لاَ تَسْأَلُ عَنِ الْمَرِيضِ إِلاَّ وَهِيَ تَمْشِي لاَ تَقِفُ.

حواشٍ

قالَ يَحْيى، قالَ مالِكٌ: لاَ يَأْتِي المُعْتَكِفُ حاجَةً. ولاَ يَخْرُجُ لَها. ولاَ يُعِينُ أحَدًا. إلاَّ أنْ يَخْرُجَ لِحاجَةِ الإنْسانِ. ولَوْ كانَ خارِجًا لِحاجَةِ أحَدٍ، لَكانَ أحَقَّ ما يُخْرَجُ إلَيْهِ، عِيادَةُ المَرِيضِ، والصَّلاَةُ عَلى الجَنائِزِ واتِّباعُها. قالَ يَحْيى، قالَ مالِكٌ: ولاَ يَكُونُ المُعْتَكِفُ مُعْتَكِفًا، حَتّى يَجْتَنِبَ ما يَجْتَنِبُ المُعْتَكِفُ. مِن عِيادَةِ المَرِيضِ، والصَّلاَةِ عَلى الجَنائِزِ، ودُخُولِ البَيْتِ، إلاَّ لِحاجَةِ الإنْسانِ.

اعرض مصدر كل حكم

مالك بن أنس	صحيح	hadithunlocked
سليم الهلالي	موقوف صحيح	fawazahmed0

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات ⁧57 هـ ، أو 58 هـ⁩
أن
عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ثقةت ⁧قال أبو حسان الزيادي : يقال : ماتت سنة ثمان وتسعين . وقال أبو عبيد محمد بن يحيى ابن الحذاء : توفيت سنة 106 هـ وقال ابن أبي عاصم : ماتت سنة 103 هـ .⁩
عن
ابْنِ شِهَابٍ
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت ⁧قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ⁩
عن
مَالِكٌ
الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت ⁧178 هـ ، أو 179 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الِاسْتِذْكَارُ الْجَامِعُ لِمَذَاهِبِ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ وَعُلَمَاءِ الْأَقْطَارِ

شَرْحُ الزُّرْقَانِيِّ عَلَى الْمُوَطَّأِ (عَبْدُ الْبَاقِي)