موطأ مالك 18-6
باب مَا جَاءَ فِي رُؤْيَةِ الْهِلاَلِ لِلصَّوْمِ وَالْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ
اعرض الإسناد
وَحَدَّثَنِي عَنْ
مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ زَوْجَىِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِ ذَلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
| مالك بن أنس | صحيح | hadithunlocked |
|---|---|---|
| سليم الهلالي | موقوف ضعيف | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النسائي
الصواب عندي موقوف ولم يصح رفعه
في موطأ مالك, ص 588 - البيهقي
رواته ثقات إلا أنه روي موقوفا
في موطأ مالك, ص 588 - أبو حاتم الرازي
لا أدري أيهما أصح يعني رواية يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم به عنها مرفوعا ورواية إسحاق بن حازم عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم بغير وساطة الزهري لكن الوقف أشبه أي رواية الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عنها من قولها موقوفا
في موطأ مالك, ص 588 - ابن عبد البرّ
اضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
في موطأ مالك, ص 588
عرض 2 أخرى
- أحمد بن حنبل
قال مالك عن الزهري عن عائشة عن حفصة قولهما مرسل
في موطأ مالك, ص 588 - البيهقي
هذا حديث قد اختلف على الزهري في إسناده وفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
في موطأ مالك, ص 588
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 2334مصنف ابن أبي شيبة 9203مصنف ابن أبي شيبة 9204مصنف عبد الرزاق 7846السنن الكبرى للنسائي 2656السنن الكبرى للنسائي 2660
الرواة
- عنأم المؤمنينت 41 هـ ، وقيل : 45 هـ ، وقيل : 50 هـ , وقيل : 27 وهو غلط
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178 هـ ، أو 179 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الِاسْتِذْكَارُ الْجَامِعُ لِمَذَاهِبِ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ وَعُلَمَاءِ الْأَقْطَارِ
شَرْحُ الزُّرْقَانِيِّ عَلَى الْمُوَطَّأِ (عَبْدُ الْبَاقِي)
اقرأها على Hadith Unlocked