MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 29355

فِي المرأة تزوج عبدها

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ:

تَزَوَّجَتِ امْرَأَةٌ عَبْدَهَا، فَقِيلَ لَهَا ؟ فَقَالَتْ: أَلَيْسَ اللهُ يَقُولُ: ﴿وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ [١]﴾، فَهَذَا مِلْكُ يَمِينِي، وَتَزَوَّجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ وَلَا وَلِيٍّ، فَقِيلَ لَهَا ؟ فَقَالَتْ: أَنَا ثَيِّبٌ وَقَدْ مَلَكْتُ أَمْرِي، فَرُفِعَتَا إِلَى عُمَرَ، فَجَمَعَ النَّاسَ فَسَأَلَهُمْ، فَقَالُوا: قَدْ خَاصَمَتَاكَ بِكِتَابِ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ، وَقَالَ عَلِيٌّ: قَدْ خَاصَمَتَاكَ بِكِتَابِ اللهِ، فَجَلَدَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ، ثُمَّ كَتَبَ إِلَى الْأَمْصَارِ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ عَبْدَهَا، أَوْ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ؛ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِيَةِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا