دليل

مصنف ابن أبي شيبة 2321

يؤذن بليل أيعيد الأذان أم لا

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ

أَذَّنَ بِلَالٌ بِلَيْلٍ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُنَادِيَ: نَامَ الْعَبْدُ، فَرَجَعَ، فَنَادَى: نَامَ الْعَبْدُ، وَهُوَ يَقُولُ: لَيْتَ بِلَالًا لَمْ تَلِدْهُ أُمُّهْ وَابْتَلَّ مِنْ نَضْحِ دَمٍ جَبِينُهْ قَالَ: وَبَلَغَنَا أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.