MajelisNoteدليل

التاريخ 764

الهجرة إلى أرض الحبشة وما جاء فيها

ذِكْرُ مَنْ وُلِدَ بِالْحَبَشَةِ لِلْمُسْلِمِينَ   عَبْدُ اللَّهِ، وَعَوْفٌ، وَمُحَمَّدٌ: أَوْلَادُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. سَعِيدٌ وَأُمُّهُ: ابْنَا خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ. عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ، زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ، مُوسَى، وَعَائِشَةُ، وَزَيْنَبُ: أَوْلَادُ الْحَارِثِ بْنِ خَالِدٍ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: كَانَ جَمِيعُ مَنْ لَحِقَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَوَاءٌ أَبْنَاؤُهُمُ الَّذِينَ خَرَجُوا بِهِمْ صِغَارًا أَوْ وُلِدُوا بِهَا نَيِّفًا وَثَمَانِينَ رَجُلًا   [إِنْ كَانَ عَمَّارٌ مِنْهُمْ، وَابْنُ إِسْحَاقَ يَشُكُّ فِي عَمَّارٍ. وَذَكَرَ الْوَاقِدِيُّ ] أَنَّهُمْ كَانُوا ثَلَاثَةً وَثَمَانِينَ رَجُلًا، وَمِنَ النِّسَاءِ إِحْدَى عَشْرَةَ قُرَشِيَّةً، وَسَبْعٌ غَرَائِبُ، فَلَمَّا سَمِعُوا بِمُهَاجَرَةِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ رَجَعَ مِنْهُمْ ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ رَجُلًا، وَثَمَانُ نِسْوَةٍ، فَمَاتَ مِنْهُمْ رَجُلَانِ بِمَكَّةَ، وَحُبِسَ مِنْهُمْ سَبْعَةٌ، وَشَهِدَ بَدْرًا مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ رَجُلًا.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا