MajelisNoteدليل

التاريخ 6100

ثم دخلت سنة ثمان وسبعين وخمسمائة

حَصْرِ بَيْرُوتَ   ثُمَّ إِنَّهُ سَارَ عَنْ دِمَشْقَ إِلَى بَيْرُوتَ، فَنَهَبَ بَلَدَهَا، وَكَانَ قَدْ أَمَرَ الْأُسْطُولَ الْمِصْرِيَّ بِالْمَجِيءِ فِي الْبَحْرِ إِلَيْهَا، فَسَارُوا وَنَازَلُوهَا، وَأَغَارُوا عَلَيْهَا وَعَلَى بَلَدِهَا، وَسَارَ صَلَاحُ الدِّينِ فَوَافَاهُمْ وَنَهَبَ مَا لَمْ يَصِلِ الْأُسْطُولُ إِلَيْهِ، وَحَصَرَهَا عِدَّةَ أَيَّامٍ. وَكَانَ عَازِمًا عَلَى مُلَازَمَتِهَا إِلَى أَنْ يَفْتَحَهَا، فَأَتَاهُ الْخَبَرُ وَهُوَ عَلَيْهَا أَنَّ الْبَحْرَ قَدْ أَلْقَى بُطْسَةَ لِلْفِرِنْجِ فِيهَا جَمْعٌ عَظِيمٌ مِنْهُمْ إِلَى دُمْيَاطَ، وَكَانُوا قَدْ خَرَجُوا لِزِيَارَةِ الْبَيْتِ الْمُقَدَّسِ، فَأَسَرُوا مَنْ بِهَا إِلَى أَنْ غَرِقَ مِنْهُمْ كَثِيرٌ فَكَانَ عِدَّةُ الْأَسْرَى أَلْفًا وَسِتَّمِائَةٍ وَسِتَّةً وَسَبْعِينَ أَسِيرًا، فَضُرِبَتْ بِذَلِكَ الْبَشَائِرُ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا