MajelisNoteدليل

التاريخ 3873

ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة

ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ   2342 - إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ الْأَزْدِيُّ الْعَتَكِيُّ [أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ] الْمَعْرُوفُ بِنَفْطَوَيْهِ  : حَدَّثَ عَنْ خَلْقٍ كَثِيرٍ يَرْوِي عَنْهُ ابْنُ حَيْوَيَةَ، وَالْمَرْزُبَانِيُّ، وَالْمُعَافَى وَغَيْرُهُمْ. وَكَانَ صَدُوقًا وَلَهُ مُصَنَّفَاتٌ. قَالَ مَنْصُورُ بْنُ مُلَاعِبٍ الصَّيْرَفِيُّ: أَنْشَدَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرَفَةَ لِنَفْسِهِ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِمَّا يَعْلَمُ اللَّهُ إِنَّ الشَّقِيَّ لِمَنْ لَمْ يَرْحَمِ اللَّهُ     هَبْهُ تَجَاوَزَ لِي عَنْ كُلِّ مَظْلَمَةٍ وَا سَوْأَتَا مِنْ حَيَائِي يَوْمَ أَلْقَاهُ قَالَ ابْنُ رِزْقَوَيْهِ: أَنْشَدَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَنْشَدَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ لِنَفْسِهِ: أُحِبُّ مِنَ الْإِخْوَانِ كُلَّ مُؤَاتِي     وَكُلَّ غَضِيضِ الطَّرْفِ عَنْ عَثَرَاتِي يُطَاوِعُنِي فِي كُلِّ أَمْرٍ أُرِيدُهُ     وَيَحْفَظُنِي حَيًّا وَبَعْدَ مَمَاتِي وَمَنْ لِي بِهِ يَا لَيْتَنِي قَدْ أَصَبْتُهُ     أُقَاسِمُهُ مَالِي وَمِنْ حَسَنَاتِي قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الصَّيْرَفِيُّ: قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ: بَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ نِفْطَوَيْهِ يَوْمًا إِلَى دَرْبِ الرَّءَّاسِينَ، فَلَمْ يَعْرِفِ الْمَوْضِعَ فَتَقَدَّمَ إِلَى رَجُلٍ يَبِيعُ الْبَقْلَ، فَقَالَ لَهُ: أَيُّهَا الشَّيْخُ كَيْفَ الطَّرِيقُ إِلَى دَرْبِ الرَّءَّاسِينَ، قَالَ: فَالْتَفَتَ الْبَقْلِيُّ إِلَى جَارٍ لَهُ فَقَالَ: يَا فُلَانُ أَلَا تَرَى إِلَى هَذَا الْغُلَامِ فَعَلَ اللَّهُ بِهِ وَصَنَعَ فَقَدِ احْتَبَسَ عَلَيَّ، فَقَالَ وَمَا الَّذِي تُرِيدُ مِنْهُ ؟ قَالَ: لَمْ يُبَادِرْ فَيَجِيئُنِي بِالسَّلْقِ بِأَيِّ شَيْءٍ أَصْفَعُ هَذَا الْمَاصَّ بَظْرِ أُمِّهِ لَا يُكَنَّى، قَالَ: فَتَرَكَهُ ابْنُ عَرَفَةَ وَانْصَرَفَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُجِيبَهُ بِشَيْءٍ. عَنْ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ الْقَاضِي، قَالَ: تُوُفِّيَ [إِبْرَاهِيمُ ] بْنُ عَرَفَةَ [فِي يَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ ] لِسِتٍّ خَلَوْنَ مِنْ صَفَرِ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَدُفِنَ يَوْمَ الْخَمِيسِ فِي مَقَابِرِ بَابِ الْكُوفَةِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ الْبَرْبَهَارِيُّ رَئِيسُ الْحَنَابِلَةِ، وَكَانَ حَسَنَ الِافْتِنَانِ فِي الْعُلُومِ، وَذَكَرَ أَنَّ مَوْلِدَهُ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَكَانَ يُخَضِّبُ بِالْوَسْمَةِ. 2343 - إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، أَبُو إِسْحَاقَ الْأَزْدِيُّ  : وُلِدَ فِي رَجَبِ سَنَةِ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَسَمِعَ خَلْقًا كَثِيرًا مِنْهُمُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ. وَكَانَ ثِقَةً فَاضِلًا عَابِدًا. قَالَ الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ الْجَرَّاحِيُّ: مَا جِئْتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّادٍ قَطُّ إِلَّا وَجَدْتُهُ قَائِمًا يُصَلِّي أَوْ جَالِسًا يَقْرَأُ. قَالَ الْخَلَّالُ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ: مَا رَأَيْتُ أَعْبَدَ مِنْهُ. تُوُفِّيَ فِي صَفَرِ هَذِهِ السَّنَةِ. 2344 - إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَهْرَانَ بْنِ فَيْرُوزَ، أَبُو عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ: وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَسَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ بَكَّارٍ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ، وَعَلِيَّ بْنَ حَرْبٍ وَغَيْرَهُمْ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَوَثَّقَهُ. وَكَانَ قَدْ حَجَّ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، ثُمَّ رَجَعَ فَمَاتَ فِي الطَّرِيقِ وَحُمِلَ إِلَى بَغْدَادَ فَدُفِنَ بِهَا. 2345 - أُسَامَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، أَبُو رَافِعٍ الرَّازِيُّ. وُلِدَ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ. وَسَمِعَ الْحَدِيثَ وَأَكْثَرَ، وَكَانَ ثَبْتًا [ثِقَةً ]. وَتُوُفِّيَ بِمِصْرَ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2346 - بُنْدَارُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى، أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاضِي  : كَانَ عَلَى قَضَاءِ اسْتَرَابَاذَ، وَكَانَ مَحْمُودَ الْأَثَرِ، صَحِيحَ الدِّيَانَةِ، فَاضِلًا ثِقَةً أَمِينًا. رَوَى عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، وَمُعَاذِ بْنِ الْمُثَنَّى، وَبِشْرِ بْنِ مُوسَى وَغَيْرِهِمْ. وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2347 - سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْجَوْهَرِيُّ يُكَنَّى أَبَا الطَّيِّبِ: رَوَى عَنْهُ ابْنُ شَاهِينَ أَحَادِيثَ مُسْتَقِيمَةً. وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2348 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْجَمَّالِ: سَمِعَ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيَّ، وَعُمَرَ بْنَ شَبَّةَ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ شَاهِينَ، وَكَانَ مِنَ الثِّقَاتِ. تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانِ هَذِهِ السَّنَةِ. 2349 - عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ  : سَمِعَ زَكَرِيَّا بْنَ يَحْيَى الْمُنْقِرِي صَاحِبَ الْأَصْمَعِيِّ، وَابْنَ قُتَيْبَةَ. رَوَى عَنْهُ ابْنُ حَيْوَيَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ شَاهِينَ. وَكَانَ ثِقَةً نَبِيلًا. تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2350 - عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ. حَدَّثَ عَنْ سَيَّارِ بْنِ نَصْرٍ الْحَلَبِيِّ وَغَيْرِهِ. رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ شَاهِينَ. وَكَانَ ثِقَةً يَتَفَقَّهُ عَلَى مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ، تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانِ هَذِهِ السَّنَةِ. 2351 - عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِيٍّ، أَبُو نُعَيْمٍ الِاسْتَرَابَاذِيُّ: كَانَ مُقَدَّمًا فِي الْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ. وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً. 2352 - عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَرَّاقُ الْوَاسِطِيُّ  : نَزَلَ بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا، فَرَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَابْنُ شَاهِينَ، وَكَانَ ثِقَةً يَفْهَمُ الْحَدِيثَ، وَتُوُفِّيَ فِي شَوَّالِ هَذِهِ السَّنَةِ. 2353 - عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَكْرٍ، أَبُو الْقَاسِمِ السُّكَّرِيُّ: سَمِعَ أَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيَّ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَقَالَ: كَانَ مِنَ الثِّقَاتِ، تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2354 - عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو الْحَسَنِ الْبَلْخِيُّ: كَانَ مِنَ الْجَوَّالِينَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ الْبَلْخِيَّ، وَأَبَا حَاتِمٍ الرَّازِيَّ، وَكَانَ ثِقَةً حَافِظًا. رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ شَاهِينَ، تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2355 - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَسَدٍ، أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ يُعْرَفُ بِابْنِ الْبُسْتُنْبَانِ: هَرَوِيُّ الْأَصْلِ، وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ، سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ بَكَّارٍ وَغَيْرَهُ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ [وَغَيْرُهُ ]، وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا ثِقَةً. تُوُفِّيَ فِي رَجَبِ هَذِهِ السَّنَةِ. 2356 - مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزَّعْفَرَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ بُلْبُلٍ  : رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا ثِقَةً. قَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الزَّعْفَرَانِيَّ، يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْمَنَامِ [فِي ] سَنَةِ نَيِّفٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَفِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ بَيَاضٌ كَثِيرٌ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلَغَنَا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي رَأْسِكَ وَلِحْيَتِكَ إِلَّا شَعَرَاتٌ بِيضٌ، فَقَالَ: ذَلِكَ لِدُخُولِ سَنَةِ ثَلَاثِمِائَةٍ. قَالَ صَالِحٌ: وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ. وَفِيهَا تُوُفِّيَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَوَيْهِ بْنِ سَدُوسٍ الْهُذَلِيُّ مِنْ وَلَدِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ بِالْكُوفَةِ  ، وَهُوَ مِنْ نَيْسَابُورَ. وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ الْمَعْرُوفُ بِنَفْطَوَيْهِ النَّحْوِيِّ، وَلَهُ مُصَنَّفَاتٌ، وَهُوَ مِنْ وَلَدِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا