MajelisNoteدليل

التاريخ 3380

سنة تسع وأربعين ومائتين

الْفِتْنَةِ بِسَامَرَّا   وَفِي سَنَةُ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ وَثَبَ نَفَرٌ مِنَ النَّاسِ لَا يُدْرَى مَنْ هُمْ بِسَامَرَّا، فَفَتَحُوا السِّجْنَ، وَأَخْرَجُوا مَنْ فِيهِ، فَبَعَثَ فِي طَلَبِهِمْ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمَوَالِي، فَوَثَبَ الْعَامَّةُ بِهِمْ فَهَزَمُوهُمْ، فَرَكِبَ بُغَا، وَأُتَامَشُ، وَوَصِيفٌ، وَعَامَّةُ الْأَتْرَاكِ، فَقَتَلُوا مِنَ الْعَامَّةِ جَمَاعَةً، فَرُمِيَ وَصِيفٌ بِحَجَرٍ، فَأَمَرَ بِإِحْرَاقِ ذَلِكَ الْمَكَانِ، وَانْتَهَبَ الْمَغَارِبَةَ، ثُمَّ سَكَنَ ذَلِكَ آخِرَ النَّهَارِ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا