التاريخ 2652
ثم دخلت سنة تسع وعشرين ومائة
ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ وَحَجَّ بِالنَّاسِ عَبْدُ الْوَاحِدِ، وَهُوَ كَانَ الْعَامِلَ عَلَى مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَالطَّائِفِ . وَكَانَ عَلَى الْعِرَاقِ يَزِيدُ [ بْنُ عُمَرَ ] بْنِ هُبَيْرَةَ، وَعَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ: الْحَجَّاجُ بْنُ عَاصِمٍ الْمُحَارِبِيُّ، وَعَلَى قَضَاءِ الْبَصْرَةِ: عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَكَانَ عَلَى خُرَاسَانَ: نَصْرُ بْنُ سَيَّارٍ وَالْفِتْنَةُ بِهَا.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.