التاريخ 1355

فَتْحِهِ ﷺ الْوَطِيحَ وَالسَّلَالِمَ وَكَانَا آخِرَ حُصُونِ خَيْبَرَ فَتْحًا   قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَتَدَنَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْأَمْوَالِ يَأْخُذُهَا مَالًا مَالًا، وَيَفْتَحُهَا حِصْنًا حِصْنًا، حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى ذَيْنِكَ الْحِصْنَيْنِ، وَجَاءَ إِلَيْهِمْ كُلُّ فَلٍّ كَانَ قَدِ انْهَزَمَ مِنَ النَّطَاةِ وَالشِّقِّ، فَتَحَصَّنُوا مَعَهُمْ إِنَّ خَيْبَرَ كَانَتْ جَانِبَيْنِ الْأَوَّلُ: الشِّقُّ وَالنَّطَاةُ، وَهُوَ الَّذِي افْتَتَحَهُ أَوَّلًا، وَالْجَانِبُ الثَّانِي: الْكُتَيْبَةُ وَالْوَطِيحُ وَالسُّلَالِمُ وَجَعَلُوا لَا يَطَّلِعُونَ مَنْ حَصَّنَهُمْ حَتَّى هَمَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَنْصِبَ عَلَيْهِمُ الْمَنْجَنِيقَ، لِمَا رَأَى مِنْ تَغْلِيقِهِمْ، وَأَنَّهُ لَا يَبْرُزُ مِنْهُمْ أَحَدٌ، فَلَمَّا أَيْقَنُوا بِالْهَلَكَةِ - وَقَدْ حَصَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا - سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الصُّلْحَ، فَأَرْسَلَ كِنَانَةُ بْنُ أَبِي الْحَقِيقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ يُقَالُ لَهُ شَمَّاخٌ يَقُولُ (أَنْزِلُ فَأُكَلِّمُكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «نَعَمْ» فَنَزَلَ كِنَانَةُ بْنُ أَبِي الْحَقِيقِ، فَصَالَحَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى حَقْنِ دِمَاءِ مَنْ فِي حُصُونِهِمْ مِنَ الْمُقَاتِلَةِ، وَتَرْكِ الذُّرِّيَّةَ لَهُمْ، وَيَخْرُجُونَ مِنْ خَيْبَرَ وَأَرْضِهَا بِذَرَارِيِّهِمْ، وَيُخَلُّونَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبَيْنَ مَا كَانَ لَهُمْ مِنْ مَالٍ وَأَرْضٍ، وَعَلَى الصَّفْرَاءِ وَالْبَيْضَاءِ وَالْكُرَاعِ وَالْحَلْقَةِ، وَعَلَى الْبَزِّ إِلَّا ثَوْبًا عَلَى ظَهْرِ إِنْسَانٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «وَبَرِئَتْ مِنْكُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ إِنْ كَتَمْتُمُونِي شَيْئًا» فَصَالَحُوهُ عَلَى ذَلِكَ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْأَمْوَالِ فَقَبَضَهَا الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، وَوَجَدَ فِي ذَيْنِكَ الْحِصْنَيْنِ مِائَةَ دِرْعٍ وَأَرْبَعَمِائَةِ سَيْفٍ، وَأَلْفَ رُمْحٍ، وَخَمْسَمِائَةِ قَوْسٍ عَرَبِيَّةٍ بِجِعَابِهَا.

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا