MajelisNoteدليل

المستدرك 6302

ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؓ

اعرض الإسناد

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الشَّامِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا أَبُو قَبِيصَةَ سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُجَاشِعِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ بَيْنَمَا ابْنُ عَبَّاسٍ مَعَ عُمَرَ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِهِ فَقَالَ

عُمَرُ «أَرَى الْقُرْآنَ قَدْ ظَهَرَ فِي النَّاسِ» فَقُلْتُ مَا أُحِبُّ ذَاكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَاجْتَذَبَ يَدَهُ مِنْ يَدَي وَقَالَ لِمَ قُلْتَ؟ لِأَنَّهُمْ مَتَى يَقْرَءُوا يَتَقَرُّوا وَمَتَى مَا يَتَقَرُّوا اخْتَلَفُوا وَمَتَى مَا يَخْتَلِفُوا يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ رِقَابَ بَعْضٍ فَقَالَ فَجَلَسَ عَنِّي وَتَرَكَنِي فَظَلَلْتُ عَنْهُ يَوْمَ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ أَتَانِي رَسُولُهُ الظُّهْرَ فَقَالَ أَجِبْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتَ؟ فَأَعَدْتُ مَقَالَتِي قَالَ عُمَرُ «إِنْ كُنْتُ لَأَكْتُمُهَا النَّاسَ» سكت عنه الذهبي في التلخيص

الأحكام بحسب قائلها

شمس الدين الذهبِيسكت عنهhadithunlocked

الرواة

  1. أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت ⁧23 هـ ، وقيل: 24 هـ⁩
    في حكم العنعنة
  2. حدثني
  3. حدثنا
  4. ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهت ⁧179 هـ أو 180 هـ وقيل : 178 هـ⁩
    حدثنا
  5. ثقة يهم قليلات ⁧231 هـ ، أو 232 هـ ، أو 233 هـ⁩
    حدثنا
  6. ت ⁧اخر 282 هـ أو أول 283 هـ⁩
    حدثنا
  7. أخبرنا
  8. ت ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا