المستدرك 612
وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى قَالَا ثنا مُسَدَّدٌ ثنا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ «يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ»
حواشٍ
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ فَقَدِ احْتَجَّا جَمِيعًا بِمِقْسَمِ بْنِ نَجْدَةَ فَأَمَّا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَإِنَّهُ أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ وَشَاهِدَهُ وَدَلِيلُهُ» صحيح
الأحكام بحسب قائلها
| شمس الدين الذهبِي | صحيح | hadithunlocked |
|---|---|---|
| الحاكم | صحيحفي المستدرك على الصحيحين, ص 616 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
حديث ضعيف باتفاق الحفاظ
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - أحمد بن حنبل
ما أحسنه
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - الحاكم
هذا حديث صحيح فقد احتجا جميعا بمقسم فأما عبد الحميد فمأمون ثقة
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - الحاكم
حكم الحاكم أبو عبد الله الحافظ بصحة حديث مقسم عن ابن عباس
في المستدرك على الصحيحين, ص 616
عرض 12 أخرى
- البيهقي
روي عن شعبة موقوفا على ابن عباس وأن شعبة رجع عن رفعه وروي مرسلا وروي معضلا وفي متنه اضطرابا
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - الحاكم
صححه
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - ابن عبد البرّ
حجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث عن ابن عباس مرسلا
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - الشافعي
لو كان هذا الحديث ثابتا لأخذنا به
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - النووي
الأئمة كلهم خالفوا الحاكم في تصحيحه وأن الحق أنه ضعيف باتفاقهم
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - ابن الصلاح
ضعفه
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - ابن القطان الفاسي
صححه
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - أبو داود السجستاني
هكذا الرواية الصحيحة دينار أو نصف دينار قال وربما لم يرفعه شعبة عن الحكم
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - المباركفوري
صحيحة راجحة فكل رواتها مخرج لهم في الصحيح إلا مقسما الراوي عن ابن عباس فانفرد به البخاري لكن ما أخرج له إلا حديثا واحدا
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - الحاكم
صحح هذه الرواية الحاكم
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - ابن القطان الفاسي
صحح هذه الرواية ابن القطان
في المستدرك على الصحيحين, ص 616 - ابن دقيق العيد
صحح هذه الرواية ابن دقيق العيد وقال ما أحسن حديث عبد الحميد عن مقسم عن ابن عباس فقيل تذهب إليه فقال نعم
في المستدرك على الصحيحين, ص 616
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنصدوق ، وكان يرسلت 101 هـ
- عنثقةت 110 هـ ونيف
- عنثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 وقيل 110 هـ
- عنثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198 هـ
- حدثناثقة حافظت 228 هـ
- أنبأت 288هـ
- أخبرنات 342 هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com