10. الأقوال > حرف الذال
جمع الجوامع 14205aلا حكم مسجّل
" ذاق طَعْمَ الإِيمانَ مَنْ رَضِىَ باللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسلام دِينًا، وبمحمَّدٍ رَسُولَا" -وفى لفظ- "نبيَّا".
جمع الجوامع 14206aلا حكم مسجّل
"ذَاكِرُ اللَّهِ في الغافلينَ بِمَنْزِلَةِ الصَّابِر في الفارّين".
جمع الجوامع 14207aلا حكم مسجّل
"ذَاكِرُ اللَّهِ فِى الغَافِلِينَ مثْلُ الَّذِى يُقَاتِلُ عَنِ الفَارّينَ، وذاكرُ اللَّهِ في الغافلين كالمصباح في البيتِ المُظلِم، وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ كَمِثْل الشجرةِ الخضراءِ في وسطِ الشَّجَرِ الذى قَدْ تَحاتَّ من الصريد وذاكر اللَّه في الغافلين يغفرُ اللَّهُ له بعددِ كل فصيحٍ وأَعجمٍ، وذاكرُ اللَّه في الغافلينَ يعرِّفهُ اللَّهُ ﷻ مَقْعَدُه من الجنَّة".
جمع الجوامع 14208aلا حكم مسجّل
"ذاكرُ اللَّهِ خاليًا كمُبَارزَة إِلى الكفارِ من بيْن الصفوف خَالِيًا".
جمع الجوامع 14209aلا حكم مسجّل
"ذاكر اللَّه -تعالى- في رمضانَ يُغفَرُ لَه، وَسَائِلُ اللَّه فِيهِ لَا يخِيبُ".
جمع الجوامع 14210aلا حكم مسجّل
"ذَاكرُ اللَّهِ تَعَالى في الغافلينَ كالمقاتِل عنِ الفارِّين، وذاكر اللَّه في الغافلين كالمصباح في البيتِ المُظلم، وذاكر اللَّه في الغافلين يُعرف له مَقعَدُه ولا يُعَذَّبُ بعده، وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ لَه من الأَجرِ بِعَدَدِ كلِّ فصيحٍ وأَعْجَم، وذاكر اللَّهِ في الغافلينَ يَنْظرُ اللَّهُ إِليه نظرَة لا يُعَذبه اللَّه بعدها أَبْدًا، وذاكر اللَّه في السوق له بكلِّ شعرةٍ نورٌ يومَ يلقى اللَّه".
جمع الجوامع 14211aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ من الشَّيْطَان، فإِذا رأَى أَحُدكم رُؤيَا فَكَرِهَها فْلا يَقُصُّها على أحدٍ، وَليَسْتَعِذ باللَّهِ من الشيطان".
جمع الجوامع 14212aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشيطانُ في أُذُنِه".
جمع الجوامع 14213aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمان، إِنَّ الشَّيْطانَ يأتى العَبْدَ فيما دونَ ذلك، فَإذَا عُصِم مِنْه وَقَع فيما هُنَالِكَ".
جمع الجوامع 14214aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ مَحْضُ الإِيمان". حم عن عائشة قالت: شَكَوْا إِلى رسول اللَّه ﷺ ما يجدون من الوسوسة قال: فذكره...
جمع الجوامع 14215aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمان".
جمع الجوامع 14216aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ رجل طلب أَمرًا فأَدْرَكَه". يعنى: حاتم طَيئ ذُكِرَ سَخَاؤُه بين يَدَىِ النَّبىِّ ﷺ فقال: ذلك".
جمع الجوامع 14217aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ رَجُل لا يَتَوَسَّدُ القرآن". يعنى شُرَيْحًا الحَضْرمى وكان يُصَلِّى بالليلِ".
جمع الجوامع 14218aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ إِبراهيم" قاله ﷺ حين قال له رجل: يا خير البريَّة".
جمع الجوامع 14219aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ يَوْمٌ ينزل اللَّه على عرشه فَيَئطُّ كما يَئطُّ الرَّحْلُ الجَدِيدُ من تَضَالُعِهِ".
جمع الجوامع 14220aلا حكم مسجّل
"ذُرِّيَةُ المُؤمنِ في دَرَجَتِه وإِن كَانُوا دُونَه في العَمِلِ، لِتَقَرَّ بِهم عَيْنُه، ثم قرأ رسول اللَّه ﷺ: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ...} الآية".
جمع الجوامع 14221aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ امْرؤٌ من أَهْلِ الجنَّةِ".
جمع الجوامع 14222aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ شَيْطَانٌ أَلْقَى على قَدَمَىَّ شَرَرًا من النَّارِ لِيَفْتِنَنِى عن صَلاتى وقَد ابْتَهَرْتُه، ولَوْ أَخَذْتُهُ لَنِيطَ إِلى ساريةٍ مِنْ سَوَارِى المسجدِ حتى يُطِيفَ به وِلدان أَهْل المدَينةِ ".
جمع الجوامع 14223aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيه, ويَوْمٌ بُعِثْتُ فيه، وأنْزِلُ عَلَىَّ فيه".
جمع الجوامع 14224aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ نَهْرٌ أَعطَانِيه اللَّهُ -يعنى الكَوْثَرَ- أَشَدُّ بياضًا مِنَ اللبنِ وأَحْلَى من العَسَلِ، فيه طَيْرٌ أَعْنَاقُها كَأَعْنَاقِ الجزُرِ -قال عمر: إِنَّ هذه لناعمة، فقال رسول اللَّه ﷺ: "آكلها أَنْعَمُ مِنْها".
جمع الجوامع 14225aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ الذى عَلَيْك, فإن تَطَوَّعْتَ بِخَيْرٍ قبِلنَاهُ مِنْكَ، وآجَرَك اللَّهُ فيه".
جمع الجوامع 14226aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ رجُلٌ مذكورٌ في الدُّنْيَا مَنْسِىٌّ في الآخرَة شَريِفٌ في الدُّنيا خَامِلٌ في الآخِرَةِ، يجئُ يومَ القِيَامةِ مَعَه لِوَاءُ الشُّعَرَاءِ يَقُودُهم إِلى النَّار" يعنى امْرَأَ القَيسِ ابن حُجْرٍ.
جمع الجوامع 14227aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ كِفْلُ الشَّيْطَان" يعنى مَغْرز ضْفيرته.
جمع الجوامع 14228aلا حكم مسجّل
"ذَاك الوَأْدُ الخَفِىُّ".
جمع الجوامع 14229aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ عَرْشْ إِبليس, وذلك أَنه سأَل ابن الصائد ما ترى؟ قال: أَرى عرشًا على البحرِ حَوْلَهَ الحَيَّات، فقال: ذلك".
جمع الجوامع 14230aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ أَبُو جَهْل، لَا يَزَال يُفْعَل به ذَلِكَ إِلى يَوم القِيامَة". أبو نعيم، ومن طريقه الديلمى عن عبد اللَّه بن (عمر) قال: سافرت سفرًا، فرأَيت
جمع الجوامع 14231aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ سُلْطَانُ سُوءٍ, الذى يَعْفُو عن الحُدُودِ, ولكن تعافَوْا بينكم" قاله ﷺ حين أَمَرَ بِقَطع يَد السَّارِق، وَجَلَسَ يَبْكِى، فقيل له: لِمَ تبكى؟ فَقَال: كَيْفَ لا أَبكى، وأُمَّتِى تُقْطَعُ بَين أَظْهُرِكمْ، فقالوا: أفَلا عَفَوْتَ عَنْه؟ فقال ذلك.
جمع الجوامع 14232aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ طَعَامُ الأَعرَابِ". طب عن ميمونة بنت الحارث زوج النبى ﷺ قالت: أَهدت إِلىَّ أُختى أُم حفيدة أَضُبَّا فانصرف رسول اللَّه ﷺ من العشاءِ ومعه (خالد وهو ابن أُختها فقدمت
جمع الجوامع 14233aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ فعْلُ أَهْل الكِتَابِينِ" يعنى التهنئة بالعيدِ.
جمع الجوامع 14234aلا حكم مسجّل
"ذَرُوهَا ذمِيمَةً". د عن أنس بن مالك قال رجل: يا رسول اللَّه، إِنا كنا في دارٍ كثيرٌ فيها عَدَدُنا، كثير
جمع الجوامع 14235aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ المَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، سلَّمَ عَلىَّ".
جمع الجوامع 14236aلا حكم مسجّل
"ذَاكَ وَفَاةُ ابنِ أَخِيك".
جمع الجوامع 14237aلا حكم مسجّل
"ذَاكمُ التَّفْرِيقُ بَيْنَ كُلِّ مُتَلَاعِنَيْن".
جمع الجوامع 14238aلا حكم مسجّل
"ذَلِكَ الْمَذْىُ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِى، تَغْسِلُهُ بِالْمَاءِ، وَتَوَضَّأ وَصَلِّ".
جمع الجوامع 14239aلا حكم مسجّل
"ذَلِكُمُ المَذْىُ، إِذا وَجَدَهُ أَحَدُكُمْ فَليَغسِلْ ذَلِكَ مِنْهُ، ثُمَّ ليَتَوَضَّأَ فَليُحْسِنْ وُضُوَءَهُ ثُمَّ ليَنْضَحْ فِى فَرْجِهِ".
جمع الجوامع 14240aلا حكم مسجّل
"ذَبْحُ الرَّجُلِ أَنْ تُزَكِّيَهُ في وَجْهِهِ".
جمع الجوامع 14241aلا حكم مسجّل
"ذَبيحَةُ المُسْلِم حَلَالٌ، ذَكَرَ اسْم اللَّهِ، أَوْ لَمْ يَذْكُرْ، إِنَّهُ إِنْ ذَكَرَ لَم يَذْكُرْ إِلَّا اسْمَ اللَّهِ".
جمع الجوامع 14242aلا حكم مسجّل
"ذَبِيحَةُ المُسلِم حَلَالٌ سمَّى أَوْ لَمْ يُسَمِّ مَا لَم يتعمَّدْ، والصَّيْدُ كَذِلكَ".
جمع الجوامع 14243aلا حكم مسجّل
"ذُبُّوا عنْ أَعْرَاضِكُم بِأَمْوَالِكُمْ؛ قَالُوا: كَيْفَ؟ قَالَ: تُعْطُونَ الشَّاعِرَ، وَمَنْ تَخَافُونَ لِسَانَهُ".
جمع الجوامع 14244aلا حكم مسجّل
"ذُبُّوا عن أَعْرَاضِكُمْ بِأَمْوَالِكُم، قَالُوا: كَيْفَ نَذُبُّ عَنْ أَعْراضِنَا بِأَمْوَالِنَا؟ قَالَ: تعْطُونَ الشَّاعِرَ وَمَنْ تَخَافُونَ لِسَانَهُ".
جمع الجوامع 14245aلا حكم مسجّل
"ذَرَارى المُسْلِمِينَ يَوْمَ القِيَامَةِ تَحْتَ العَرْشِ: شَافِعٌ وَمُشَفَّعٌ: مَنْ لَمْ يَبْلُغْ اثْنَتَى عَشْرَةَ سَنَةً، وَمَنْ بَلَغَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ فَعَلَيْهِ وَلَهُ".
جمع الجوامع 14246aلا حكم مسجّل
"ذَرَارِى المُسْلِمِينَ يَكْفُلُهُمْ إِبْرَاهِيمُ".
جمع الجوامع 14247aلا حكم مسجّل
"ذَرَارِى المُسْلمِينَ فِى الجَنَّة يَكْفُلُهُمْ إِبْرَاهِيمُ".
جمع الجوامع 14248aلا حكم مسجّل
"ذَرُوهَا ذَميمَةً".
جمع الجوامع 14249aلا حكم مسجّل
"ذَرِ النَّاسَ يَعْمَلُونَ، فَإِنَّ الجَنَّةَ مِائَةُ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، والفِرْدَوْسُ أَعْلَاهَا دَرَجَةً، وَأوْسَطُهَا وَفَوْقَهَا عَرْشُ الرَّحْمَن، وَمِنْهَا تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الجَنَّةِ، فَإِذَا سَأَلتُمُ اللَّهِ فَاسْأَلُوهُ الفرْدَوْسَ".
جمع الجوامع 14250aلا حكم مسجّل
"ذَرُوا العَارِفِينَ المُحَدثِينَ مِنْ أُمَّتِى، لَا تُنْزِلوُهُمُ الجَنَّةَ وَلَا النَّارَ حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ الَّذِى يَقْضِى فيهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ".
جمع الجوامع 14251aلا حكم مسجّل
"ذَرُونِى مَا تَرَكتُكُمْ؛ فَإنَّمَا هَلَك مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَة سَؤَالِهِمْ، وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِم، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشْئٍ فَأَتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نهيتُكُمْ عَن شَىْءٍ فَدَعُوهُ".
جمع الجوامع 14252aلا حكم مسجّل
"ذَرُونِى مَا تَرَكْتُكُمْ، فإِنَّما أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ اخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَىْءٍ فَأْتُوهُ، وَإذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَىْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ".
جمع الجوامع 14253aلا حكم مسجّل
"ذَرُونى مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإنَّما هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ أَنْبِياءَهُمْ، وَاخْتِلافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهمْ فَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ مِنْ شَئٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ, وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا".
جمع الجوامع 14254aلا حكم مسجّل
"ذَرُونِى مَا تَرَكْتُكُمْ؛ فإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أنْبِيَائِهِمْ، فَمَا أَمَرْتُكُمْ فَأتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، أَو نَهَيْتُكم عَنْهُ فَانْتَهُوا، وَمَا أخبَرْتُكُمَ أَنَّهُ مِنْ عِنْد اللَّهِ فَهُوَ الَّذِى لَا شَك فيهِ".
جمع الجوامع 14255aلا حكم مسجّل
"ذِرْوَةُ سَنَام الإِسْلَام: الْجِهَادُ فِى سَبيلِ اللَّه، لَا يَنَالُهُ، إلَّا أفْضَلُهُمْ".
جمع الجوامع 14256aلا حكم مسجّل
"ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ يَنْتَقصُهَا المَرْءُ المُسْلِمُ مِنْ حَقِّ أَخِيه؛ فَلَيْسَ حَصَاةٌ مِنَ الأَرْضِ يَأْخُذُهَا إِلَّا طُوِّقَهَا يَوْمَ القِيَامَة إِلَى قَعْرِ الأَرْضِ، وَلَا يَعْلَمُ قَعْرَهَا إلَّا اللَّهُ الَّذِى خَلَقَهَا".
جمع الجوامع 14257aلا حكم مسجّل
"ذَرَارى المُشْركين خَدَمُ أَهْل الْجَنةِ".
جمع الجوامع 14258aلا حكم مسجّل
"ذَرُوا الحَسْنَاءَ الْعَقِيم، وَعَلَيْكُمْ بالسَّوْدَاء الوَلُودِ، فَإِنِّى مُكَاثِرٌ بِكُمْ حَتَّى السِّقْطِ، يَظَلُّ مُحْبَنْطِئًا بِبَابِ الجَنَّةِ، فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الجَنَّةَ، فَيَقُولُ: حَتَّى يَدْخُلَ وَالِدَاى مَعِى".
جمع الجوامع 14259aلا حكم مسجّل
"ذَكَاةُ الجَنيِنَ ذَكَاةُ أُمَّهِ إِذَا أَشْعَرَ".
جمع الجوامع 14260aلا حكم مسجّل
"ذَكَاةُ الجَنِينَ ذَكَاةُ أُمِّهِ إِذَا أَشْعَرَ".
جمع الجوامع 14261aلا حكم مسجّل
"ذَكَاةُ الْمَيْتَةِ دِبَاغُهَا".
جمع الجوامع 14262aلا حكم مسجّل
"ذَكَاةُ الأَدِيمِ دِبَاغُهُ".
جمع الجوامع 14263aلا حكم مسجّل
"ذَكَاةُ كُلِّ مَسْكٍ دِبَاغُهُ".
جمع الجوامع 14264aلا حكم مسجّل
"ذِكْرُ الأَنْبياء مِنَ الْعِبَادَةِ، وَذِكْرُ الصَّالِحِينَ كَفَّارَةُ الذُّنُوب, وَذِكْرُ المَوْتِ صَدَقةٌ، وَذِكرُ النَّارِ مِنَ الجَهَادِ، وَذكْرُ القَبْر يُقرِّبُكُمْ مِنَ الجَنَّة، وَذكرُ القِيَامَةِ يُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّار، وَأَفْضَلُ العِبَادةِ تَركُ الحِيَلَ، وَرَأْسُ مَالَ العَالِم تَرْكُ الكِبر، وَثَمَنُ الجَنَّةَ تَرْكُ الحَسَدِ، وَالنَّدَامَةُ مِنَ الذُّنُوبِ: التَّوْبَةُ الصَّادِقَةُ".
جمع الجوامع 14265aلا حكم مسجّل
"ذَرُوا المِرَاءَ، فإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ تَعْبُدُوهُ، وَلَكِنَّهُ قَدْ رَضِى مِنْكُمْ بالتَّحْريشِ وَهُوَ المِرَاءُ فِى الدِّينِ".
جمع الجوامع 14266aلا حكم مسجّل
"ذَكَاةُ الجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ".
جمع الجوامع 14267aلا حكم مسجّل
"ذَكَاةُ الجَنِينِ إِذَا أَشْعَرَ ذَكَاةُ أُمِّهِ، وَلَكِنَّهُ يُذْبَحُ حَتَّى يَنْصَابَّ مَا فِيهِ مِنَ الدَّم".
جمع الجوامع 14268aلا حكم مسجّل
"ذَكَاةُ الجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ أَشعَرَ أَوْ لَمْ يُشْعِرْ".
جمع الجوامع 14269aلا حكم مسجّل
"ذِكْرُ عَلِّى عِبَادةٌ".
جمع الجوامع 14270aلا حكم مسجّل
"ذَكَرْتُ -وأَنَا في الصلاة- تِبْرًا عِنْدَنَا، فَكَرِهْتَ أَنْ يُمسِى أَوْ يبيتَ عِنْدَنَا، فَأَمَرتُ بِقِسْمَتِهِ".
جمع الجوامع 14271aلا حكم مسجّل
"ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ؛ فإِنْ جَارَتْ عليهِمْ جَائِرَةٌ فلا تَخْفِرُوها، فَإِنَّ لِكُلِّ غادرٍ لواءً يُعْرَفُ بِهِ يَوْمَ القِيَامَة".
جمع الجوامع 14272aلا حكم مسجّل
"ذِمَّةُ اللَّهِ ورسولهِ بَرِيئَةٌ مِنْ كُلِّ مُشْركٍ، فسِيحُوا في الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ، وَلَا يَحُجَّنَّ بَعْدَ العَامِ مُشرِكٌ، وَلا يَطُوفَنَّ بالبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلَّا مُؤمِنٌ" أَمَرَ النَّبىُّ ﷺ أَبَا بكرٍ أَن يُنَادِى بِهؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ، ثُمَّ أتْبَعَهُ عَلِيًا, فَكَانَا يُنَادِيَانِ بِهَا فِى الْمَوْسِم فِى أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، وَكَانَ عَلِىٌّ يُنَادِى، فَإِذَا عَيى قَامَ أَبو بَكرٍ فَنادَى بِهَا".
جمع الجوامع 14273aلا حكم مسجّل
"ذَنْبٌ لَا يُغْفَرُ، وَذَنْبٌ لَا يُتْرَكُ، وَذَنْبٌ يُغْفرُ, فَأمَّا الَّذِى لَا يُغْفَرُ: فَالشِّركُ باللَّهِ، وأَمَّا الَّذِى يُغْفَرُ: فَذَنبُ العَبْدِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهُ ﷻ وأَمَّا الذى لَا يُترَكُ: فَظُلمُ العِبَادِ بعضِهم بَعْضًا".
جمع الجوامع 14274aلا حكم مسجّل
"ذَنْبٌ عَظِيمٌ لَا يَسْأَل النَّاسُ اللَّه المَغْفرَةَ مِنْهُ: حُبُّ الدُّنْيَا".
جمع الجوامع 14275aلا حكم مسجّل
"ذَنْبُ العالِم ذَنبٌ وَاحدٌ، وَذَنْبُ الجَاهِل ذَنْبَان؛ العَالِمُ يُعَذَّبُ عَلَى رُكُوبهِ الذَّنْبَ، وَالجَاهِلُ يُعَذَّبُ عَلَى رُكوبهِ الذَّنْبَ وَتَركِهِ الْعِلْمَ".
جمع الجوامع 14276aلا حكم مسجّل
"ذُو الدِّرْهَمَينَ أَشَدُّ حِسَابًا مِن ذِى الدِّرْهِم، وذُو الدينارَيْن أَشَدُّ حِسَابًا مِنْ ذِى الدِّينار".
جمع الجوامع 14277aلا حكم مسجّل
"ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الحَبَشَةِ يُخَرِّبُ بَيْتَ اللَّهِ ﷻ".
جمع الجوامع 14278aلا حكم مسجّل
"ذُو السُّلْطَان، وَذُو العِلْم أَحَقُّ بشَرَف المَجْلِسِ".
جمع الجوامع 14279aلا حكم مسجّل
"ذَيْلُ المَرْأَةِ شِبْرٌ -قِيلَ: إِذَن يَخْرُجُ قَدَمَاها، قال: فذراعٌ لَا يَزِدْنَ عليه".
جمع الجوامع 14280aلا حكم مسجّل
"ذَيْلُكِ ذِرَاعٌ".
جمع الجوامع 14281aلا حكم مسجّل
"ذُيُولُ النِّسَاءِ شِبْرٌ -قيل: إِذَنْ تَبْدُوا أَقْدَامُهُنَّ، قال: فَذِرَاعٌ لَا يَزدْنَ عليهِ".
جمع الجوامع 14282aلا حكم مسجّل
"ذيلُكِ ذِراعٌ" قاله ﷺ لابْنَتِه فاطمةَ أو لأُمِّ سَلَمة".
جمع الجوامع 14283aلا حكم مسجّل
"ذَهاب البصرِ مغْفِرةٌ للذُّنوبِ، وذَهَابُ السَّمْع مغْفِرةٌ للذُّنوبِ، ومَا نَقَصَ مِنَ الجَسَدِ فَعَلى قَدْرِ ذلِكَ".
جمع الجوامع 14284aلا حكم مسجّل
"ذَهَبَ المُفْطِرُونَ اليومَ بالأجرِ". (يعنى الفطر في السفر).
جمع الجوامع 14285aلا حكم مسجّل
"ذُكرَ لِى أَنَّ أُمةً من بنى إِسرائيل مُسِخَتْ دَوَابَّ يَدِبُّونَ فِى الأَرْضِ، فَإِنِّى لَا أَدْرِى، فلَسْتُ آكله ولا أنهى عنه" -يعنى الضب".
جمع الجوامع 14286aلا حكم مسجّل
"ذَهَبَ أَمْرُ الجاهِلِيَّةِ، لا دَعوَى في الإِسلام, الولَدُ للفِرَاشِ، ولِلْعَاهِرِ الأَثلَبُ".
جمع الجوامع 14287aلا حكم مسجّل
" {ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} - نَزَلَت فِى أُناسٍ مِنْ أُمَّتِى فِى آخِرِ الزَّمَانِ يُكَذِّبُونِ بِقَدَرِ اللَّهِ ﷻ".
جمع الجوامع 14288aلا حكم مسجّل
"ذَنْبَانِ لَا يُغْفَرَانِ، وَيُعَجلُ لِصَاحبهما العقوبة: الْبَغْىُ وقطِيعةُ الرحِمِ".
جمع الجوامع 14289aلا حكم مسجّل
"ذَهَبَ حُسْنُ الْخُلُقِ بخَيْرِ الدُّنْيَا, والآخِرَةِ".
جمع الجوامع 14290aلا حكم مسجّل
"ذَهَبَ الظَّمَأُ، وابْتَلَّت الْعُرُوق، وَثَبَثَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ" كان ﷺ يقوله: إِذا أَفطر.
جمع الجوامع 14291aلا حكم مسجّل
"ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بهَا أَدْنَاهُم، فَمَنْ أَخْفَرَ مُؤْمِنًا فَعَلَيْهِ لَعَنَةُ اللَّهِ، والملائكةِ، والنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يُقبَل منه يومَ القيامة صرفٌ ولا عدلٌ".
جمع الجوامع 14292aلا حكم مسجّل
"ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا, أُبَايعُهُ عَلَى الإِسْلَام، والْجِهَادِ".
جمع الجوامع 14293aلا حكم مسجّل
"ذَهَبْتَ وَلَمْ تُلَبَّسْ منْهَا بِشَئٍ".
جمع الجوامع 14294aلا حكم مسجّل
"ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ، وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ".
جمع الجوامع 14295aلا حكم مسجّل
"ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ، فَلَا نُبُوَّةَ بَعْدِى إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ، قيل: وما الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَال: الرُّؤيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ أَوْ تُرَى لَهُ".
جمع الجوامع 14296aلا حكم مسجّل
"ذَهَبَتِ الْعُزَّى فلَا عُزَّى بعدَ اليوم".
جمع الجوامع 14297aلا حكم مسجّل
"ذُو الوجهين في الدنيا، ذو اللِّسَانَيْن في النارِ".
جمع الجوامع 14298aلا حكم مسجّل
"ذَهَبَ صَفْوُ الدُّنْيَا وَبَقِى الْكَدَرُ، فالموتُ اليوم تحفةٌ لِكلِّ مسلمٍ".