سنن الدارقطني 863
باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ثنا أَبُو الْوَلِيدِ وَأَبُو غَسَّانَ قَالَا نا زُهَيْرُ أَبُو خَيْثَمَةَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَبُو الْحَسَنِ عَنْ أَبِي سَهْلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ
تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا وَأَبُو سَهْلٍ هَذَا هُوَ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ الْبُرْسَانِيُّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن القطان الفاسي
علة هذا الخبر مسه المذكورة وهي تكنى أم بسة ولا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث قاله الترمذي في علله قال فخبرها هذا ضعيف الإسناد ومنكر المتن
في سنن الدارقطني, ص 862 - ابن الملقن
هذا الحديث جيد
في سنن الدارقطني, ص 862 - الخطابى
حديث مسة هذا أثنى عليه محمد بن إسماعيل وقال مسة هذه أزدية واسم أبي سهل كثير بن زياد وعلي بن عبد الأعلى ثقة
في سنن الدارقطني, ص 862 - البخاري
أبو سهل ثقة ولم يعرف هذا الحديث إلا من حديثه
في سنن الدارقطني, ص 862
عرض 5 أخرى
- الأزدي
حديث مسة أحسنها
في سنن الدارقطني, ص 862 - الخطابى
حسنه
في سنن الدارقطني, ص 862 - عبد الحق الإشبيلي
أحاديث هذا الباب معلولة وأحسنها حديث مسة الأزدية
في سنن الدارقطني, ص 862 - ابن القطان الفاسي
حديث مسة معلول فإن مسة المذكورة وتكنى أم بسه لا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث
في سنن الدارقطني, ص 862 - ابن حبان
أعله بكثير بن زياد وقال إنه يروي الأشياء المقلوبات فاستحق مجانبة ما انفرد به من الروايات
في سنن الدارقطني, ص 862
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنينت 59هـ ، أو : 61هـ ، أو : 62هـ
- عنمقبولة
- عنثقةت 121 هـ : 130 هـ
- أخبرنيصدوق ، ربما وهمت 141هـ : 150هـ
- حدثناثقة ثبتت 172هـ ، أو : 173هـ ، أو : 174هـ ، 177هـ
- حدثناثقة ثبتت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـ
- حدثنات 265 هـ
- حدثنات 330 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com