MajelisNoteدليل
English

سنن الدارقطني 862

باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا جَدِّي نا أَبُو بَدْرٍ ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ

كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَقْعُدُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • النووي

    وقال النووي قول جماعة من مصنفي الفقه إن هذا الحديث ضعيف مردود عليهم

    في سنن الدارقطني, ص 861
  • ابن القطان الفاسي

    علة هذا الخبر مسه المذكورة وهي تكنى أم بسة ولا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث قاله الترمذي في علله قال فخبرها هذا ضعيف الإسناد ومنكر المتن

    في سنن الدارقطني, ص 861
  • الخطابى

    حديث مسة هذا أثنى عليه محمد بن إسماعيل وقال مسة هذه أزدية واسم أبي سهل كثير بن زياد وعلي بن عبد الأعلى ثقة

    في سنن الدارقطني, ص 861
  • الأزدي

    حديث مسة أحسنها

    في سنن الدارقطني, ص 861
عرض 7 أخرى

روايات أخرى للحديث

سنن أبي داود 311جامع الترمذي 139

الرواة

  1. أُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ
    أم المؤمنينت ⁧59هـ ، أو : 61هـ ، أو : 62هـ⁩
    عن
  2. مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ
    مقبولة
    عن
  3. أَبِي سَهْلٍ
    ثقةت ⁧121 هـ : 130 هـ⁩
    عن
  4. عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى
    صدوق ، ربما وهمت ⁧141هـ : 150هـ⁩
    عن
  5. شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ
    صدوق , ورع ، له أوهامت ⁧203 هـ ، أو 204 هـ ، أو 205 هـ⁩
    حدثنا
  6. جَدِّي
    ثقة حافظت ⁧244 هـ ، أو 243 هـ⁩
    حدثنا
  7. عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
    ت ⁧317 هـ⁩
    حدثنا
  8. الدارقطني
    ت ⁧385 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا