سنن الدارقطني 566
باب في الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ بِهَذَيْنِ الْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا نَحْوَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- يحيى بن معين
حديث ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 567 - أحمد بن حنبل
المحفوظ أنه عن ابن جريج عن أبيه
في سنن الدارقطني, ص 567 - محمد بن يحيى الذهلي
المحفوظ أنه عن ابن جريج عن أبيه
في سنن الدارقطني, ص 567 - أبو حاتم الرازي
المحفوظ أنه عن ابن جريج عن أبيه
في سنن الدارقطني, ص 567
عرض 16 أخرى
- أبو زرعة الرازي
المحفوظ أنه عن ابن جريج عن أبيه
في سنن الدارقطني, ص 567 - ابن عدي
المحفوظ أنه عن ابن جريج عن أبيه
في سنن الدارقطني, ص 567 - الدارقطني
المحفوظ أنه عن ابن جريج عن أبيه
في سنن الدارقطني, ص 567 - ابن الصلاح
هذا حديث لا يصح رفعه وهو مرسل ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 567 - ابن الملقن
الحديث غير ثابت كما قررنا فلا يصح الاحتجاج به
في سنن الدارقطني, ص 567 - النووي
اتفق الحفاظ على ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 567 - الشافعي
المحفوظ أنه عن ابن جريج عن أبيه
في سنن الدارقطني, ص 567 - أحمد بن حنبل
صوابه مرسل
في سنن الدارقطني, ص 567 - البيهقي
الصواب إرساله
في سنن الدارقطني, ص 567 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما يروونه عن ابن جريج عن أبيه عن ابن أبي مليكة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا والحديث هذا
في سنن الدارقطني, ص 567 - أبو زرعة الرازي
هذا أي المتصل خطأ الصحيح عن ابن جريج عن أبيه عن ابن أبي مليكة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
في سنن الدارقطني, ص 567 - محمد بن يحيى الذهلي
حديث ابن أبي مليكة عن عائشة الذي يرويه إسماعيل بن عياش فليس بشيء
في سنن الدارقطني, ص 567 - ابن الجوزي
إنه حديث لا يصح فإن إسماعيل بن عياش تغير فصار يخلط
في سنن الدارقطني, ص 567 - ابن عدي
غير محفوظ
في سنن الدارقطني, ص 567 - ابن حجر
أعله غير واحد بأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن ابن جريج ورواية إسماعيل عن الحجازيين ضعيفة
في سنن الدارقطني, ص 567 - أبو حاتم الرازي
رواية إسماعيل خطأ
في سنن الدارقطني, ص 567
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 568عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- حدثنيثقة فقيهت 117 هـ ، ويقال : 118 هـ وبه جزم الذهبي
- حدثنيثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
- حدثناصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181 هـ ، أو 182 هـ
- حدثناثقة حافظت 227هـ
- حدثناثقة حافظ جليلت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب
- حدثنات 324 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com