سنن الدارقطني 3555
باب المهر
اعرض الإسناد
نا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الضَّبِّيُّ نا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي وَنِعْمَ الْأَبُ هُوَ زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ مِنْ خَسِيسَتِهِ قَالَ فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءَ أَنْ لَيْسَ إِلَى الْأَبَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه كهمس بن الحسن واختلف عنه فرواه جعفر بن سليمان الضبعي وعلي بن غراب ووكيع عن كهمس عن ابن بريدة عن عائشة وخالفهم عبد الله بن إدريس ويزيد بن هارون وعون بن كهمس رووه عن كهمس عن ابن بريدة أن فتاة أتت عائشة فقالت إن أبي زوجني ولم يستأمرني فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فيكون مرسلا في رواية هؤلاء الثلاثة وهو أشبه بالصواب
في سنن الدارقطني, ص 3557 - الدارقطني
هذه كلها مراسيل ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
في سنن الدارقطني, ص 3557 - البيهقي
هذا مرسل ابن بريدة لم يسمع من عائشة
في سنن الدارقطني, ص 3557
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقةت 105هـ ، أو 115هـ
- عنثقةت 149 هـ
- حدثناثقة حافظ عابدت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- حدثنا
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com